第190章 醫道存世錄： 仁心仁術的歲月(第1/3 頁)

醫學傳奇人物，在清朝的歷史長河中，用他們的智慧和醫術，書寫了一段段動人的故事。

1900 年，八國聯軍悍然入侵北京。古老的京城陷入了一片混亂與災難之中。太醫院，這座承載著清朝宮廷醫學智慧與珍貴典籍的神聖之地，也未能逃脫這場浩劫。

八國聯軍計程車兵如洪水猛獸般衝進太醫院。他們肆意踐踏、掠奪，將珍貴的藥材被哄搶一空，先進的醫療器具被損毀或擄走。那些堆積如山的醫藥典籍，更是他們搶奪的重點目標。他們毫不珍惜地將書籍隨意丟棄、撕扯，有的甚至被當作燃料投入火堆中。太醫院瞬間變成了一片狼藉的廢墟。

在這千鈞一髮之際，宮廷太醫弘德挺身而出。他看著被糟蹋得不成樣子的太醫院，痛心疾首。從正在燃燒的火堆中奮力搶救出古代珍本《華佗神醫秘傳》等為數不多的幾本典籍。

弘德懷揣著這些珍貴的書籍，隨著逃難的人群一路南下。弘德來到了鹿邑定居。他憑藉著從太醫院搶救出來的《華佗神醫秘傳》中的醫術，懸壺濟世，為飽受戰爭之苦的百姓們帶來了一絲希望。他用自己的行動，延續著太醫院的醫學傳承，在那個動盪的年代，書寫了一段不屈不撓的傳奇故事。

徐靈胎，生於清朝康熙三十二年（1693 年），江蘇吳江人。

徐靈胎在良好的家庭氛圍中成長，自幼聰慧，廣泛涉獵各類書籍。他在當地私塾及家中勤奮讀書，積累了深厚的文化底蘊。青年時期，對醫學產生濃厚興趣，開始深入鑽研醫學經典著作。

徐靈胎一生在民間行醫，足跡遍佈江蘇、浙江等地。他常常身著一襲長袍，揹著藥箱，行走在鄉間小道、城鎮街巷。

有一次，他來到一個偏遠的小山村，村裡有一位病重的老人，已經被其他醫生判定無藥可救。徐靈胎仔細為老人診脈，觀察症狀，沉思良久後，開出了一個獨特的藥方。村民們半信半疑，但徐靈胎耐心地向他們解釋病情和用藥原理。經過一段時間的治療，老人竟然奇蹟般地好轉起來，整個村子都對他充滿了感激和敬佩。

又一回，救治了位富商的家人，富商突發急病，四處求醫無果。聽聞徐靈胎的名聲後，富商派人請他前來。徐靈胎迅速趕到，經過詳細的診斷，發現病情十分複雜。他不懼挑戰，日夜守在病人身邊，調整藥方，精心照料。最終，病人脫離了危險，富商對他感恩戴德，欲以重金相謝，徐靈胎卻婉言謝絕，只說治病救人乃醫者本分。

在醫學方面，徐靈胎反對當時醫界拘泥古方、不敢創新的風氣。他深入研讀醫學經典，同時結合大量臨床實踐，總結出獨特的治療方法。其著作《醫學源流論》《蘭臺規範》等為後世醫學理論發展提供重要參考，對臨床醫生極具指導價值。

徐靈胎曾奉詔進京為皇室治病，憑藉精湛的醫術和準確的診斷，在皇室中贏得了聲譽。但他始終心繫民間百姓，在為皇室治病後，又回到民間繼續為百姓服務。

乾隆三十六年（1771 年），乾隆再次徵召他進京效力。此時徐靈胎已 79 歲高齡，他深知此去凶多吉少，但為了忠義，還是決定北上。

他讓兒子準備了棺木，扶棺前進。到京城後，徐靈胎讓兒子將舊友喚來道別，並寫了自己的墓前對聯：“滿山芳草仙人藥，一徑清風處士墳”。當夜便去世了。

徐靈胎除了醫學成就斐然外，在其他諸多領域也有突出表現，他的父親是水利官員，江南巡撫編著《江南水利書》時，他的父親是主編，將這個任務交給他，結果他寫著寫著成了水利專家。

他的母親喜歡聽戲曲，他便自學戲曲，並將學習總結整理成書，叫作《樂府傳聲》，成為中國音樂史上著名的音樂理論著作，填補了我國音樂歷史的空白。

他曾花費 20 年為《道