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第七十九章 祭典(第2/3 頁)

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“遊擊將軍白智英”!

“屬下在”!

“你率領一千人,每夜夜半時分,就去劫營,且記,每劫一次,第二天必須換個地方,而且只劫前營,到寨既返,不得與敵人交兵”。

白智英領命去了。

“其餘眾將!厲兵秣馬,準備出擊”!

“是”!眾將齊齊答應,氣勢如虹。

巴牛這裡安排完畢,就等著時機成熟,然後攻擊了,楚漢那裡還渾然不知。這也是兩個人之間的差距,就連陸星河救援龍石堡他也是很久之後才知道。如今他聽說接替陸星河的是個年輕人,就不太把他放在眼裡,這也是他屢戰屢勝留下的後遺症,一帆風順,難免會有些自負,而且他是十萬大軍的統帥,對方只有三萬人,力量相差懸殊。

他已經幾次三番的想要進攻,但巴牛的防守滴水不漏,讓他無從下手。

人在失去冷靜的情況下,容易做出誤判,所以,當前軍遭到夜襲的訊息傳過來的時候,他錯誤的判斷為一次簡單的試探,這也與他驕傲的情緒有關,他認為敵軍統帥既然是個年輕人,很有可能沉不住氣,想要冒點兒險,搞個偷襲,在偷襲之前,試探一下敵情,這也是很自然的事情。所以他讓前軍做好準備,要來個口袋陣,甕中捉鱉。但第二天晚上,敵軍卻從另外一個方向發起了進攻,打了他們一個措手不及,好在雙方沒有交戰,沒造成什麼損失。如此一連六七天,天天夜半衝過來,看到他們出來就撤走了,不出來就亂射一番,鬧得前軍不得安寧。

前軍主將尤克里裡不堪其擾,只得請示楚漢移營。

“小畜生想要用些雕蟲小技來亂我軍心,真是不自量力”!楚漢冷冷一笑:“傳令三軍,即刻拔寨,貼著敵人的營寨紮營。我要讓他們寸步難行,不得不退”!

這種做法,可以說是欺人太甚,若不是在擁有絕對兵力優勢的情況之下,誰也不敢這麼做。當然,所謂的貼營下寨,還是有十幾里路的距離,只不過距離很短,不夠雙方佈陣罷了。

巴牛聽到這個訊息,大喜過望。立刻吩咐祭神。

原來古代戰爭中,凡是大戰之前,都要祭神,而且形式也基本相同。

祭禮開始之前,在大營中擺開數十張祭席,席上擺放嘴銜紅花、身披綵帶的全牛、全豬,全羊,豬羊牛是為三牲。當然,也有隻是用牛頭、豬頭、羊頭。有時候也有迭成塔狀的扇糕,五牲酒禮、水果蔬菜、熟食米飯以及元寶、財帛等。祭品極為豐盛,越豐盛,代表著越虔誠,所以這個儀式,是絕對沒有人敢偷工減料的。

參加祭禮儀式的主要人員有 司儀一人、主祭者若干人、執事者若干人、讀祝文一人,陪祭者人數不等。

祭禮儀式程式如下:司儀唱禮、起大鼓、起號、發引、奏樂、樂止、奏小樂。執事者各司其職,主祭者就位,陪祭者列隊肅立。參加祭禮人員披紅。下跪、一叩首、二叩首、再叩首,起立,下跪。執事之人傳香、一上香、二上香,再上香。獻錦帛、進酒爵、舉壺斟酒、把酒潑於地上降神、再斟酒、祭酒、再斟酒。初獻酒、獻豚元、獻五牲、獻餚饌。讀祝者就位,宣讀祝文。開牲醴,再獻酒,再獻饌,三獻酒,三獻饌,獻齋筵,獻乾鮮果,獻糕點,獻熟米飯,獻熟食,獻菜品、羹湯,獻榔栳。三叩首,起立,侑食,財寶燒化,焚祝文。辭神,鞠躬,下跪、叩首,二叩首,再叩首,起立。 禮畢,撤饌,平身,鳴禮炮。最後還有讀祭文。祭文的格式也基本差不多,無非是昭告山川百神,皇天后土等等。並聲名自己是正義的一方,要戴天伐罪。

東鐸的這場祭祀同樣兒做得一絲不苟,楚漢如果一直保持著警惕性,在炮響的時候,就應該猜到他們會有所行動。但他過於託大,認為陸星河都不敢與他交鋒,一個初出茅廬的年輕人就更不敢

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