第八章 終究是兩路 往來何緣由(第1/3 頁)

張凌塵醒來時，九寶兒還趴在自己身邊，這幾日總照顧自己，想也累了，正睡得香。他好像反倒精神了幾分，先前那個夢，準確說先前發生的那些事，很是深刻。

他摸摸自己這個小師妹的腦袋，心想，就快要陪不了她多久了。

離開這個世界之前，自己總要去做些事情。

這些年，跟在師父和三娘身邊，好像已經習慣了被保護起來，也不知道具體還能和他們在一起多少時間，但總算還能有點時間。

九寶兒也醒了過來，看著狗兒哥哥摸著自己腦袋，笑了起來，很是好看。

她從有記憶起，狗兒哥哥就一直在她身邊，後來的每一天，從來沒有分開過。

甚至在她還尚稚嫩的心裡，早已認定了這個人。

她時常想，一定要和自己的爹孃一樣，做個閒散恩愛的夫妻，還能有比這更幸福的事情嗎？應當是沒有了。

張三福推門進入，他並不知道狗兒已經知道了自己體內的秘密，雖然他一直瞞著。

看張凌塵精神頭還好，開口道：“狗兒，我們去神山吧。”

張凌塵坐起身子，整理整理自己的衣服，穿好鞋子，隨張三福而去。

當年，整個太神山長生宗，冠絕天下。老宗主邱天一在時，將宗門內劃分為五大司並立，自己座下七傑齊出，享譽世間，名動天下。

宗主之位，演道門之正法，撐苦海之慈航，作為全真之模範，律門之綱領，當以一代最為傑出者勝任。邱天一去時，將自己最喜愛的大弟子張七十扶上正位，可此人精於修行，時常閉關禪悟，從不理宗門事務，如今宗內，早已不復當年。

坐禪司主理全教一應大小諸事，辦理內外公務，一年四季散發單錢，出入賬目，往來人情無不提理，故而主事被稱為首座，也就是張七十的二師弟衣懷嵩，長生宗實際上的掌權者。

教習司負責宗門傳道授業，誦太上之經典，禮天師之寶號，祈福迎祥，教化子弟。宗門全部弟子統歸為教習司管轄，主事名叫湯懸河，排行第三，與衣懷嵩最為親近，這些年，長生宗諸多行徑皆是出自二人手筆。

宣文司主持接待賓客、闡揚教法、隨壇作儀、大小法事、上表迎駕等一切朝事，主事是個很隨和溫良的人，名為宮鵲，作為宗門最無實職之人，也是那一代唯一一名女弟子，外界人稱四姑娘，從不與人相爭，倒是清閒。

巡照司統轄大小執事，代天宣化，贊祖闡揚，提拔有德高人，巡察犯規羽士。主事為陳天均，雖為邱天一第五個弟子，品行卻與其最為相像，如今宗門之內，敢於衣懷嵩當面對抗的，也只有他了。

典造司承擔辦理齋饈，精修供獻，調理飲食，修繕廟宇，料理雜事，是為宗門最為繁忙之處。身為邱天一六弟子的張三福，曾經便是此司主事，後來他帶著張凌塵逃離都城，便換成了如今的柳林南，也就是那夜衣懷嵩和湯懸河吃火鍋時，被稱作老七的人。此人也不善管俗間雜物，年紀又最小，深得真傳，實力非凡，常愛爭強鬥勇，總不免為人所利用。

按說，私下裡，張三福早已被衣懷嵩打成了叛教之人，可巡照司那位一直與自己過不去，宗主張七十也並未發下明言，這些年過來，張三福並未從長生宗除名。

那麼，他回長生宗，當然理所應當。

還未抵達山門，便有人持禮節儀仗站立山前，領頭的人青紅外衫，長裙繡一荷花，恰好接地，周身氣質非凡，容貌生得極其好看，秀髮打理得極為齊整，手中握有一把玉簫，纖長手指捏著自己半截袖子，正是宣文司主事，宮鵲。

張三福並不知道她為何能提前知道自己的到來。

“四師姐，多年不見了。”

宮鵲扶了一把作揖的張三福，玉手用力捏了捏來人