第34章 宋識的三合一(第1/2 頁)

宋識的三合一

第一環的持有靈能技藝數量，並不是越多越好，以三個最佳。

不僅僅是「貪多咬不爛」，當掌握的靈能技藝太多太雜，會讓自身的個人道途的純度降低，過於混淆。

宋識已經確定了自己的第一環組合。

除開【鍛造之焰】外，另外兩個是【容納】和【回汛】。

前者的效果是大幅提升自身靈能的容納量上限。

後者則是回收自身周圍的能量，比如說自己捏出一團靈能火焰砸出去丶炸開來，透過【回汛】就能迅速吸取其中一部分溢散靈能，重新歸位己用。

兩者合一，就是【大源】道途一個很經典的靈能技藝組合。

一者提升靈能上限，一者提升回覆速度，構成一套迴圈體系，從而大幅度提升持有者的續航能力。

——經典代表著「基石穩固」，常見也並不代表不強。

所以，這也是宋識前世的第一環靈能技藝組合。

當然，其中不包括【鍛造之焰】——前世自己第一個踩的坑，就是道途贈予的第一項靈能技藝，選擇了【引火為刃】。

雖然不能說毫無用處，但強度確實相當低，讓自己吃了不短時間的苦頭。

「呼——」

將這些回憶隱去，宋識正式開始嘗試。

現在自己的時間確實有些緊張，再按步就班的慢慢來恐怕不太行。

宋識打算直接三合一。

【容納】和【回汛】是不需要包含天賦丶特殊物品丶入門秘典等前置需求的靈能技藝。

通常情況下，學習這兩項靈能技藝的方式只有一個，那就是不停練習。

讓自己的靈能融入血管丶肌肉丶神經丶器官，一次次的反覆浸沒和擴充套件，此為【容納】；將自身的靈能釋放出去，接著進行捕捉，嘗試重新吸收，此為【回汛】。

透過不停練習，當熟練度達到某一高度時，就可以嘗試「銘刻」入自身的道途，真正擁有這一項靈能技藝。

至於既然不用「銘刻」也可以做到這些，為什麼還需要對應的靈能技藝

因為「銘刻」入自身道途後，這兩項的效果會得到相當幅度的強化提升，同時由「個人技巧」化為「天賦本能」。

原本，宋識也是打算一個個慢慢練習的。

但鍛造之焰的出現改變了他的想法。

鍛造之焰的使用方式，是以其湧入四肢百骸丶不斷熔燒自身，析出雜質，達成強化軀體的效果。

而鍛造之焰的本質，還是一種「靈能火焰」。

——也就說，鍛造之焰熔燒自身的同時，也可以嘗試【容納】的練習。

但宋識打算更進一步。

就像一座熔爐熔鍊礦石時，內部的火焰不可能完全利用，一定會有大量的溢位，「鍛造之焰」也同樣如此。

而這一部分溢位的丶浪費的靈能火焰，便能用以嘗試【回汛】。

當然，心分三用，三者同時進行，帶來的駕馭要求何止是高出三倍？稍有不慎，就是一個自身靈能暴走的下場。

「但行不行這種事」

「不做一下又怎麼能知道？」

宋識閉著眼睛，低笑一聲。

下一瞬，他毫不猶豫駕馭著「鍛造之焰」，盡數湧入自身體內。

第一個感覺是「燙」。

第二個感覺是「痛」。

這一刻的宋識身上，散發出赤金色的光芒。

就像一個用外層紙罩蓋住焰芯的燈籠，這股光芒並不強烈，甚至稱得上微弱，但這並不能掩蓋內部正有火焰燃燒的本質。

哪怕宋識處於衛生間，但屋內的溫度一瞬間上升一截，導致天花板嘎