第274部分(第4/5 頁)

測，當初禪分南北，畢竟沒有徹底分盡禪宗。”

見他提起古事，陸羽也不由點頭。

禪宗的底蘊的確是讓南北兩大宗門的忌憚的東西。

在修行界的史書上，五百年前其實是禪宗佔據修行界主流，道門孱弱，但禪宗也有致命弊端，直到四百多年前禪宗第一宗門出了一位劃時代的逆徒，竟然將禪、道兩者融合，各取所長，創造了一套新的修行體系，既是如今的修行者修行體系的雛形。

其被指大逆不道，面對無數攻擊，其憤而分裂禪宗，

甚至乾脆將禪字隱去，轉而稱道，掀起距今最近的一次修行變革。

而這位劃時代者的同門師兄則成為新的禪宗領袖，兩人結下大仇。

前者一路向南，竟至南洲傳授修行之法，因此，本來荒蕪的南洲才有了修行者聚集。

而後者則居於中原正統，統御正統修行界，可是後來戲劇性的一幕發生，這位師兄竟然也開始推行禪道融合，於是本已顯出頹勢的禪宗再次分裂，其率領一支北上，與南洲對應。

經此兩次分裂，古禪宗已經是沒落下來，之後修行界正式轉入道門時代，而留存下來的禪宗也再次因理念而分成兩支，一支主張入世，即為棲光院。另一支主張避世，四散而去，留在中原的也就只有沃洲山一支。

再之後，才分別有的南宗和北宗。

南宗為那位開創者的傳承。

北宗為那位師兄的遺留。

兩宗門之所以以“南”“北”為名，不是指位置，而是指的是禪道融合，分出的南北兩派。

南行者名為：慧能。

北上者則為：神秀。

也因此，兩人的仇怨才綿延數百年。

以至於到了如今，兩宗門也是互為仇敵。

“千座的確不可小覷，只是不知他是想傾力助戰還是也存了儲存實力的心思。”陸羽思索說道。

杜康搖了搖頭，神態認真地說：“千座其人性情古怪，且棲光院出來的人性格都很偏激，我有一種預感，千座若是出手恐怕就必見生死。”

“必見生死？”陸羽淡淡一笑，語氣轉冷道，“那倒要看他究竟有沒有那個本事了。”

ps：補全背景設定還是有必要的，這個是從禪宗五祖傳法的故事魔改而成，已經改的快面目全非了……

第五百六十七章　燕子（二合一）

瀾滄江的江水繼續向東流去。

水流從陸羽和杜康以及兩岸所有的站在江邊向對面望的人眼底流淌而過，靜默無聲。

然後它們就要繼續穿行過一大片平原地帶，抵達大陸之上最富有威嚴的一座大城。

京城人口百萬，瀾滄江也從古至今，從打這座大城建立初始便辛勤地哺育著城中百萬民眾。

無論貧富貴賤，都要飲一江之水。

瀾滄江不僅僅地面上看來如玉帶橫陳京城，在地下，其分散而開的細密的水脈則也連通著這座大城的每一口井泉。

誇張一些說，整個京城都在瀾滄之上。

而作為瀾滄途徑的河段中最有名的所在，烏衣巷這一年來則已經變得蕭條。

自從開戰之初封鎖烏衣巷以來，以往常來常往的人群便消失不見。

以往詩書繁華的江段也冷落寂寥起來。

不單單是這裡，而是整個京城都少有詩文聚會，這一個是因為前方征戰，另一個則是因為沒有了王謝兩家人的參與，任何聚會便都顯得不再有光輝。

從開始的時候封鎖還是十分嚴格的，裡面的人不許出，外面的人呢，自然也不許進入，當然，食物供給等生活之事倒是仍然予以保障，只是將其封鎖起來，自成一片天地。

遭逢此大難