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問題是由曹氏最早提出的，彼時一群婦女都正從哭天搶地的號陶中尋找感覺和慰藉，誰也沒聽見或者說聽見了誰也沒理她，然而這個問題是料理後事的關鍵，這關係著狗柱他媽九泉之下能不能含笑瞑目。避開這個問題泛泛地說一大段一大段的追憶式的話語只能讓大傢伙兒感到流過的淚水之廉價，討論氣氛之虛假。然而這個問題太纏人了，婦女們不得不自覺或被動地聽到這個問題後，一時亂了方寸，失了哭態，呆愣愣地面面相覷。良久，哭聲再起，比先時更大，更高亢，更熱烈，不過哭聲中穿插了不少關於家境貧寒，沒法撫養狗柱的訴說，不外是&ldo;大妹子呀！你咋就不好好想想就尋了短見呢？丟下狗柱一個小孩子孤苦伶仃，大妹子呀！你老嫂子我現在也是泥菩薩過江‐‐自身難保啊！沒法幫你把狗柱養大成人啊！我對不住你呀！&rdo;、&ldo;狗拉他媽，你死得好慘吶！你自己尋了短見到陰間享福去了，撇下我那大侄子一個小孩子，可讓他以後咋過呀！&rdo;不管咋說吧，大家的哭訴中弦外之音、言外之意就是說我可是事先打過招呼了，狗柱那個小王八羔子我顧不了，誰要敢硬出頭把他往我們家大門裡拽，對不起，你記著吧！一時三刻就讓你嘗嘗老孃我的手段。

討論在淚水中一直泡到喝罷湯時分，還是沒能泡出一個妥善的解決辦法。李賈村家家戶戶都是遷過來的，不像世世代代居住在一地的近門那麼多，狗柱家他爹那輩就他爹一個。

其餘的村民充其量也只能算是居住在一塊的近門，想管他家的事兒的算是好人，你要是真一推六二五也沒誰敢把你劃入壞人那一類，因為大家都是喝子牙河水長大的。在這個問題上達到的意見統一程度是李賈村歷次大小討論所從未有過的。大家都心照不宣，最後使這個問題暫告一段落的是小靈傑他媽曹氏，曹氏是個精明人，她曉得如果自開始就挑頭養活狗柱，那她很快就會在李賈村的婦女嘴裡臭不可聞，你說你強出啥風頭，家裡有錢花不完，有糧食吃不完還是咋地！比你心近的人多呢！哪輪得到你，別說是八桿子，就是打八百杆子也打不著你這號親戚呀！鹹吃蘿蔔淡操心。她不願冒李賈村眾巾幗之大不韙，而且她也曉得這些平日裡在東家說西家不是，在西家挑東家錯處的女人們只會往家裡搗估有用的東西，像狗柱這樣除了吃只會玩耍和氣人的孩子倒貼錢她們也不會往自己家劃拉，何況也沒人給她們倒貼錢。曹氏審時度勢，等婦女們都把眼泡哭成水蜜桃了，估摸著時機也到了，這會兒她挑個頭大傢伙兒只會感激她解了大家燃眉之急。曹氏把自己收養狗柱的設想給在座的各位說了一遍，她沒有啥過硬的理由，只說狗柱和他家二小子玩得不錯，到他們家後互相照應著好一些。她暗示大家她家裡已有五個男孩子，收養狗柱對她而言只是累贅沒有好處。其實是說她這麼做的目的就是為了給大傢伙兒找一個下馬臺階。她最後強調一點，如若狗柱他爹沒死，得了官發了財回來了，希望大傢伙兒能心平氣和地面對事實。曹氏這個強呼叫心是良苦的，農人們利字當頭，可以不顧其他，即便你沒存這個心思，她們也會給你拐彎抹角猜出個不好的心思，俗話說，醜話說前頭不醜。李家撫養狗柱了，萬一以後他爹混個功名衣錦還鄉，給李家啥好處你們也都別眼紅。婦人們初聽曹氏說要扶養狗柱都長出一口大氣，心裡落下塊石頭，石頭落下後接踵而來的是不理解，覺得曹氏一向精明，原來也有辦傻事的時候。等曹氏一說狗柱他爹，眾婦人恍然大悟，大悟之後更笑她傻得可憐。心說狗柱他爹的屍首可能都餵了野狗了，你還在這兒巴望著能靠他圓李家升官發財的美夢，咳咳！曹氏呀曹氏！你也有馬失前蹄，算有遺策的時候呀！婦人們心下很坦然。反正她們認定狗柱他爹是死掉了。包括最早聽那個青年說狗柱他爹死定了的幾位，那時候由一定會死到已經死掉的轉換是在他