第七十一章：出晨功(第2/2 頁)

功夫的，臺詞不好糊弄不了觀眾。

趙微的演技還可以，但就因為臺詞不佳，被觀眾詬病多年。

這些人的演技和臺詞自然沒法和趙微比，怎麼才能讓觀眾不出戲呢？靠配音演員的表演來挽救。

就算是大紅大紫的電視劇《甄嬛傳》，公認演技不錯的演員中絕大多數演員都是靠配音來救，嬛嬛那麼厲害，如果不是有季冠靈給她配音，起碼評價要掉一顆星，跟不用配音的華妃相比在臺詞這一項就輸了不止一籌。

得過影帝的劉曄，在《北平無戰事》裡面被一眾老戲骨吊打，就是在臺詞上輸了太多，若不是有主角光環，存在感恐怕還不如當時名不見經傳的王愷。

故而，國產電視劇能夠堅持用原聲的演員，演技一般都不錯。

正因此如此，金雞獎規定配音的角色不能參與演技獎項的評選。

“裘繼榮，你是戲劇世家出身，說說你們京劇是怎麼練晨功的？”

“學京劇呢，首先看看自己的嗓音適合哪一個行當?

比方我，是學銅錘花臉的。適合哪個派別？

當然，我是老裘家，也不可能練其他派別，然後根據你所選擇的進行喊嗓、跟胡琴吊嗓、練習氣息、學會使用丹田氣、分清上口字、尖團字、、、等等！先把嗓子練好，再練四功五法。”

“老一輩的京劇名家都將練功內化成為一種禪休。

三形六勁心意八無意者十，要達到從心所欲不逾矩的京劇表演化境，就必須刻苦磨礪出人戲合一的表演無意識。”

“小裘說得很好，格洛托夫斯基在他的著作中記錄了三種聯合呼吸的練習方法，第一種來自於歐洲的古典戲劇，第二種是源自於印度的瑜伽，第三種則是來自於中國的京劇。

格洛托夫斯基認為這三種方法中最有效的是中國京劇的練氣法，故而格洛托夫斯基訓練呼吸是按中國京劇的方法在訓練。所以，接下來，我教大家呼吸法！”

這時茳疏影提出了疑問：“馮老師，我們是活人，都會喘氣，呼吸還用學嗎？”

馮老師瞪了茳疏影一眼，看著眾人道：“你們覺得呼吸簡單是吧？那行，哪個同學能告訴我，人高興的時候和悲傷的時候呼吸有什麼不同？驚訝的時候和恐懼的時候呼吸有什麼區別？喝醉的時候和發瘋的時候呼吸又有什麼不同？”

臺下，一眾同學面面相覷，也就裘繼榮、陳嚇等幾個基礎好一點的多少明白些！

馮老師繼續道：“在舞臺上，根據人的狀態，呼吸的執行方式有15種，包括喜、怒、悲、歡、驚、恐、憂、思、癲、狂、瘋、潑、蕩、醉、病，也就是說人在這15種狀態的時候，氣息有所不同，因此演員在演戲的時候就要根據人物的狀態運用相應的呼吸方式，這樣才能把人物的生理狀態準確的表現出來。”

“比如喜，心情愉快，呼吸要輕鬆，氣息是稍微提氣的狀態；而在表現悲痛時就要用深呼吸喘氣，緊吸慢呼，悲痛以極的話，就要憋氣，讓氣往眼皮上走，這在京劇裡叫貼氣。”

“演戲是一門技術，是細節的堆砌，連呼吸這種最簡單最基本的東西都做不好，你們靠什麼來塑造角色！現在還有誰覺得自己懂呼吸了？”

現場一片寂靜，大多數學生看向馮老師的目光充滿了敬畏。

他們是表演系的學生，對錶演理論多多少少是有些接觸的，但馮遠證講的東西他們聽都沒聽說過。

他們意識到馮遠證要教的東西跟其他老師的不同，是全新的東西。。。