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、踢足，有時候還會異常彆扭的扭動幾下肩膀、膝蓋、胯骨，不過每次“抽搐。之後，梁辛都會撇著嘴搖搖頭，隨後再度陷入沉思。

就這樣，一共五天，梁辛躺著。梁辛吃魚，梁辛抽搐。

陰狠如曲青石、樂觀若柳亦，如果易地而處，換到這條永遠也漂不到盡頭的蛇蛻小舟上，也早就放棄了。至少，連著十天不著煙火生唉銀魚，嘴裡早已起了一大串燎泡。別說再去吃魚，恐怕看上一眼胃口裡也會釀出酸水。

可梁辛卻依舊吃的津津有味，甚至眉花眼笑！第十一天，梁辛美滋滋的啃光了一條生魚，還是那麼笑呵呵的站起來，大大的伸了個懶腰，隨後突然低叱了一聲，身形如鬼魅般的晃動起來，好像抽風似的，就在這張小的蛇蛻上，施展起了天下人間的身法！

乾爹傳給他的身法，能讓他從容遊走於猛若風暴的修士神通之間。

修士的神通，和造反的真元。都是對身體的傷害，其間的差別，不過前者於外，而後者於內。 耍想控制住傷勢的惡化，梁辛就要讓內臟、要穴等要害，避開造反真元的衝擊，可就算乾爹將岸全勝時，也沒辦法把身法施展到五臟六腑上：讓心臟向左一閃，再讓雙腎飛身而起？

這種連影子都摸不到的事情，梁辛當然不會去幹。

不過樑辛卻想出了一個移動要害的法子：動身體。

五臟、大穴都長在自己的身體上。自己向著左面跳一尺，五臟、大穴自然也會跟著自己左移動一尺。

同樣，那些造反的真元也會一起左移一尺，可是這其間，卻有一個細微到幾乎無法現的時間差。

如果把能夠把時間放慢一萬倍，就會現，要害、躁動的真元與身體雖然是一個整體，可在移動的過程中，還是有先後順序的。

身體先力、橫移，冉冊隨之而動。

躁動的真元也是如此，雖然會隨這身體一起移動，但肯定是身體先動，它們才會跟上。

這就好像，梁辛的身體彷彿是一個沙盤，諸般要害彷彿一隻只小的黃螞蟻，造反的真元則是一群大黑螞蟻。

黑螞蟻在沙盤裡亂跑亂撞，常常會撞傷小黃蟻，表面上看，單純的晃動沙盤，並不能避免大黑蟻去傷害黃蟻。

可是仔細計較、仔細追究之下就會現，每次移動沙盤，黑蟻和黃蟻雖然都一起跟著移動，可這兩種螞蟻之間的“反應時間。卻有著細微的差別。

梁辛要利用的，就是這個細小到連“精密縝密。這些詞都無法形容的時間差：在黑螞堪堪撞上小黃蟻的剎那，沙盤猛的晃動一下”兩頭螞蟻都會隨著沙盤一起晃動。可在那個瞬間裡，大黑和小黃晃動的幅度、度會有細微的差別。只要捕捉到這個，“差別”並加以利用，梁辛就能最大程度的保護“小黃”

不過因為大黑螞蟻本來就是亂跑亂闖，所以瞎晃沙盤是不管用的，只有摒心靜氣，全力去尋找它們相撞的瞬間。及時一晃！

梁辛在深海之下，突破了第二重功法，本源與身體融合之後　身體的感知大幅提高，這不僅是對外界，於內也是如此，所以梁辛才有資格、有機會現這個“沙盤、大黑小黃。的時間差，若是把現在的情形放在入海之前，就算有人把這個辦法仔細的解釋給他聽，梁辛也只能翻著眼睛問一句：“說胡話呢吧？”

躁動的真元撞向要害，是生在一瞬間的事情，對梁辛的反應要求極高，論到捕捉瞬間的機會，自然是義父傳給他的身法！

另外，造反的真元十幾路，沿著四肢百骸到處亂衝，而內臟、要害加在一起也有幾十處，梁辛必須打醒全副的精神，拼命盯住身體內所有的即將生的碰撞，這樣一來，幾乎全身都要調動起來，全力施展身法。只不過這不是練功，而是保命，梁辛拼出了全副的精神，保證每一寸肌肉的跳動