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，有壯大且立場不堅定的貴族存在，還有著列國之間&ldo;討伐&rdo;&ldo;圍護&rdo;等概念的戰爭道德體系。

南河早就意識到相較於依靠貴族，在這種國家依靠群眾，和群眾拉近距離，才會能夠在戰爭、在政局中讓自己利於不敗之地。用近乎冷酷的理論來說，群眾是軍隊與賦稅的主體，而且他們的力量也不足以聯合起來反抗王室。

國君就算做做樣子的表現出自己誠信與仁愛的一面，會懷疑國君的也是少數。畢竟對於平民來說，懷疑與內心的激憤也不能改變任何事實，反而會讓自己陷入痛苦，在人安於現狀樂於幻想的本性下，只要不去對他們的財產人身造成毀滅打擊，只要不讓他們連口飯都沒有活不下去，就算高稅收高人力支出的情況下，就還是會有絕大多數的百姓相信國君的誠信與仁愛，並且和他站在一起。

南河也本來不打算和貴族關係太親密，而且晉國遭遇饑荒與戰爭，未來還要有很多困境，她必須儘量和百姓站在一起才能保證晉國的穩定。

這樣親自下地耕作，走入老兵與百姓中，是許多這年頭的國君都會做的事情，他們的美名也在戰爭與發展中起到了很關鍵的作用。

南河此刻手裡拿著耜，插進地裡翻土，做的不太好，那老農給她比劃了好幾下，她才掌握竅門。然而這樣彎腰一次次翻土起地，走出去沒幾十步，南河就覺得自己腰要廢了。

跟在他後頭的師瀧也沒好到哪裡去，他拿著鐵臿，要把翻上來的大塊硬土再敲碎。師瀧就算遊學過，也是貴族出身，哪裡幹過這種農活，他把手裡的鐵臿當劈柴斧頭用，揮起來一下下砸在硬土上，看的那老農直著急。

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