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當然,歷史大趨勢是無法抗拒的,世宗自己在冊立皇太子詔書中就說&ldo;紹中國之建儲,稽《禮經》而立嫡&rdo;,這本身就是求助漢化的表現。至於整個金朝女真社會的漢化程序,即使在世宗朝仍然不可遏制,而到金章宗時已告基本完成。

世宗、章宗時期是金朝歷史上經濟社會最穩定繁榮的時期,史稱大定明昌之治。封建經濟的持續發展,外部環境的和平共處,促進了金朝榷場貿易的空前活躍,成為金朝與南宋、西夏以及北方少數民族經濟聯絡的主要渠道。

金朝在與宋朝邊境線上設立的榷場,自東往西有泗州(今江蘇盱眙北)、壽州(今安徽鳳臺)、潁州(今安徽阜陽)、蔡州(今河南汝南)、息州(今河南息縣)、唐州(今河南唐縣)、鳳翔府(今陝西鳳翔)、秦州(今甘肅天水)、鞏州(今甘肅隴西)、洮州(今甘肅臨潭)等,密州膠西縣(今山東膠縣)則是金宋海上貿易的視窗。金朝與西夏貿易的榷場主要有綏德州(今陝西綏德)、保安州(今陝西志丹)、蘭州(今屬甘肅)。與北方少數民族在慶州朔平(今內蒙古巴林左旗西北)、淨州天山(今內蒙古四子王旗西北)、東勝州(今內蒙古托克托)等地也進行榷場貿易。

榷場貿易既是遼宋夏金之間經濟文化交流互補的重要方式,對官方也是一筆不小的財稅收入。僅金朝每年從南宋購買的茶葉就耗資三十餘萬兩。金宋之間的榷場貿易在大定明昌間發展勢頭迅猛,以泗州場為例,大定時年稅收為五萬餘貫,明昌七年(1196年)翻了一番。

世宗孜孜求治之心,史書多有記載。即位之初,他認為完顏亮&ldo;專任獨見,故取敗亡&rdo;,表示要虛心受諫。有人建議罷科舉,他問張浩說:&ldo;自古帝王有不用文學的嗎?&rdo;張浩答有,世宗問誰,張浩再答:&ldo;秦始皇。&rdo;他說:&ldo;難道讓我做秦始皇嗎!&rdo;

大定十七年,他對宰臣說:&ldo;凡我一時喜怒而處置不當的,你們都應該執奏,以免造成我的過失。&rdo;還表示:&ldo;趁我還健康,有政令未完善,法令不統一的,都應該修改訂正。我不會懈怠的。&rdo;

大定二十五年,世宗親至上京大宴宗室、大臣和故老,席間,他親自唱女真歌曲,詠嘆王業之艱難和守成之不易,唱到&ldo;慨想祖宗,宛然如睹&rdo;時,慷慨悲咽,不能成聲。一個專制制度下的帝王,時時能有這種憂患意識和民本思想,誠屬難能可貴。

《金史&iddot;世宗紀》有一段評論,大意說:自太祖以來,海內用兵,安定之年無幾。而完顏亮賦役繁興,兵甲並起,國內騷然,顛危愁困。世宗久典外郡,明禍亂原故,知吏治得失。南北講和,與民休息,孜孜求治,得為君之道,上下相安,家給人足,號稱&ldo;小堯舜&rdo;。

經歷了金初以來長期戰亂的女真民族和中原人民,能有近四十年和平時期的經濟發展和安定生活(自章宗末年起金朝再度陷入戰爭狀態),與完顏亮晚年的苛政和戰亂相比,自然彌足珍貴,儘管還有很多不如意處,但也不吝把&ldo;小堯舜&rdo;的美譽加到金世宗的身上,人民實在也是不過於奢望的。

細說宋朝60:宋孝宗

宋孝宗銳意恢復,王夫之說他是&ldo;怨不可旦夕忘,時不可遷延失&rdo;,已到了心心念唸的地步。隆興和議絕不是宋孝宗期望的結果,卻是他不得不接受的現實。他在準備用武力恢復中原的同時,也試圖透過外交途徑向金朝索取更多的東西。

金世宗也從完顏亮的失敗裡明白,金朝沒有力量滅亡南宋,他還從隆興北伐裡知道,南宋求和只是出於不得已。於是,他對內發展生產,穩定政局;對外既不輕易

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