第九十二章 四兄弟重建天王殿(第2/5 頁)

逐漸露出河床河底。就見河堤兩邊的田地裡有無數段水缸粗細的動物軀幹，橫躺豎臥，散發出陣陣惡臭。高繼宏派了些膽大的人前去檢視，只見那些軀幹不辨頭尾，斷口處皆流淌著淡淡血水。待血水流盡，倏忽間萎縮成手臂粗細。靈虛子命人將那些軀幹收集一處，就近掘個大坑，將其就地掩埋，堆成一個小丘，宛若墳頭——這就是當地“蚰蜒墳”地名的由來。

埋葬了蚰蜒精的殘骸，靈虛子又獨自誦了一篇懺文，祈禱其下輩子投生個好去處，以彌補今世的遺憾。這場簡單的法事，看客甚眾，可謂是人山人海，觀者如堵。

法事一畢，高繼宏不容分說，便將靈虛子強行推入一乘八抬大轎。那轎子披紅掛花，八名轎伕皆是清一色壯漢，一般兒高矮胖瘦，一般兒裝束：皆是青巾裹頭，青緞錦褂，青綢燈籠褲，腳穿白色布襪，足蹬八搭麻鞋，呼著號子，踏著碎步，雙手緊扶轎槓，步伐整齊劃一。雄赳赳，氣昂昂，十分氣派。那頂碩大的轎子卻似輕飄飄無有重量，在眾人的簇擁中自動滑行。最前面是兩隊驛卒，手執迴避牌，吆吆喝喝，鳴鑼開道。後面是高繼宏、劉玉兩個赳赳武夫，騎著高頭大馬，耀武揚威，緊隨轎後。再後面才是黑壓壓一眾人流……這份禮節，不亞於欽差出巡，將軍凱旋。

回到高橋驛，高繼宏將靈虛子一行人安置在迎賓館，如神仙般虔誠供奉，好吃好喝，席上席下，一連鬧騰了整整三天，在靈虛子、劉玉苦苦央告下，約定了後會之期，卻才依依不捨地禮送出迎賓館。靈虛子依舊坐著那乘彩轎，其餘人騎騾跨馬，緊隨其後，迤邐前行。

走到喂兒溝門時，只見在大路上擺放一張紅漆桌案，陳列著諸般供品，香菸縈繞，燭火明亮。後面跪著男女老少一眾鄉民，約莫三十幾個，遠遠便朝著轎子叩首行禮。轎子抬到近前，那些轎伕不知其意，只得駐足觀望。劉玉策馬上前詢問，卻是喂兒溝的幾戶鄉民，言說要謁見靈虛真人，有事相求。劉玉將此話回覆了靈虛子，請他定奪。靈虛子聽了，便令落轎。轎伕回應一聲，彎腰屈膝將轎子輕輕款款落地停穩，前來接應他的兩名弟子從旁揭開轎簾。靈虛子躬身下轎，急急走到那群人夥前，打個稽首道：“你們這是幹甚？快快請起，有話好好說。”就聽打頭那人道：“求真人恕小民唐突之罪，小的才敢起來。”靈虛子道：“貧道與足下素昧平生，互不冒犯，怎有恕罪一說？”那人道：“小的在此跪等多時，只求道長慈悲為懷，大顯威靈，保全幾個娃兒的性命則過。”靈虛子道：“貧道平素裡只是修習道法，非醫非卜，只能渡人，卻不會救人。如果你們不嫌路途遙遠，就隨我去白雲峽，請求白菩薩出手相救，定然無礙。”那人道：“真人誤會了。不是那話兒，卻是——”那人跪伏在地，道出原委：

原來，他是牛兒父親，亦是喂兒溝的莊頭。自那晚牛兒四人露宿磨盤山，弄的全村是雞犬不寧。村中青壯年人齊齊聚集在牛兒家，眼巴巴等著暴雨過後，便分成數股，打著燈籠火把搜尋了大半夜，無有音訊。全村人可謂是徹夜未眠，復又聚在牛兒家。女人抽泣，男人嘆息，有的勸慰，有的咒罵……鬧鬧嚷嚷，折騰了一陣夜。好不容易盼到天亮，忽聞河頭暴漲，恰似山崩地裂，威勢駭人。眾人紛紛湧到河灘，卻好看到蚰蜒精走蛟的那一幕。他們那裡見過這等陣勢，人人心中詫異，個個膽戰心驚。直待河頭去的遠了，眾人心神甫定，這才議論紛紛地返回村中，草草吃喝完畢，正準備安排人手，來個第二波搜尋，卻見四個孩子猶如鬥敗的公雞般耷拉著腦袋狼狽歸來。細問端詳，開始他們定下攻守同盟，咬牙死不承認去了磨盤山。只說在外為躲避暴雨，在一處石崖下一直等到大傍晚，因見天黑不敢行走夜路，就在那裡待了一宿。牛兒爹怒火難平，作勢要狠揍兒子，卻被一眾鄉鄰勸住。說孩子們都遭罪了，能夠平平安安回家就是天大的喜事，犯不