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第47部分(第3/5 頁)

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道,對好不容易穩定下來的局勢一點都不好。

宇文拓去五行山也有了結果,那裡的確是壓著一隻猴子,還有特殊的禁錮。

真的是西遊記,妥妥的沒跑。

從涇河龍王一事已經徹底明白,所以知道五行山下的大聖司命已經沒什麼激動了,哪怕身為一箇中國人,對陪伴童年成長的大聖她的確是存著不少感情。

現在司命大約是真的覺累不愛吧。

為什麼這個時候才出來,要是你們在的話,封印天之痕就我和宇文拓兩個人出力,我絕對管都不管,西方撒旦來了怎麼樣?天庭放著好看嗎?再不然還有如來呢。

放著她總有一種什麼事情都擺平了,果實卻被其他人收走了的感覺。

宇文拓身為一個軒轅劍的人物,對天庭諸神迴歸略有期待,不過妖魔增多,也很是煩人,他甚至懷疑是不是天之痕又出現了。

“反正最近就是這種情況,天界諸神與西天佛祖達成了某項協議,將由他們選定的金蟬子轉世西天取經,廣傳佛法,現在出現的那些妖魔大部分都是取經路上的設定的劫難。”司命拿著最新關於各地妖魔的情報,簡直想嘆氣。

妖魔多了不可怕,反正有宇文拓,但是這種有後臺的妖魔實在是不知道應該怎麼對付,殺掉先不說會不會得罪神仙,難道她真的要阻撓取經之路嗎?

西遊記表面上看似乎就是個唐三藏取經的故事,但是這背後到底牽扯了多少,滿天神佛之中知道的都不多。

“雖然他們是天上神仙,妖魔也的確有使命,但這樣放任妖魔肆擾百姓我作為人間的帝王不得不管。”先是把西遊記裡面比較出名比較容易坑到人的寶物和妖怪都說了一遍,然後又把煉妖壺借給宇文拓。

幸好煉妖壺在他們手中,雖然天上那些神仙各種寶貝連孫大聖有時候都得被坑的沒脾氣,但是阻撓西行的多半隻是妖,煉妖壺天生能剋制天下之妖,加上宇文拓的實力,倒也不用懼怕什麼。

為了穩定局勢,宇文拓手持軒轅劍,身懷煉妖壺,在孫悟空都還沒從五行山下出來的時候首先掃蕩了一下這批初下凡間的妖魔,讓他們明白了在人間做妖魔的艱難。人還有人權呢,妖有什麼?主人不在身邊被人打了也沒人為他們“伸張正義”。

也不是沒有妖魔想要找主人投訴一番,只是本就是他們吃人殺人搶人才惹來強敵,道理根本不在他們那邊,若是打贏他們的只是個毫無背景的尋常人還好,即便錯的是他們也不打緊,找個理由隨口就能找上頭的人把他處置了,管他信不信,反正我是信了。

只是宇文拓無論如何都稱不上毫無背景。

大唐國師,一人之下,萬萬人之上,乃是女皇養子,在女皇無子的情況下,他為未來的天下之主的機會極大。

神仙大都看不上凡人,然而因為各種規矩,他們在凡間時又不得不遵守凡間的規矩。幾乎每個神仙,哪怕是最微末的小神都知道一個道理,不到萬不得已絕不要動手殺人,否則業力纏身,即便僥倖不死也得脫一層皮。

而人間最不能動的一個人就是皇帝。

若說玉皇大帝代表的是天規,人間的皇帝代表的自然是人間的規矩。

凡世時常說天子是上天之子,但這個上天跟玉皇大帝可沒什麼關係,說的其實是最虛無縹緲但的的確確存在著的天意。

而天庭是無法為下界選擇皇帝的,別的不說天上一天人間一年,歷史上那些個連一年皇帝的位置都沒坐滿的也是大有人在,這天庭難道是三天兩頭開一次會議討論皇帝人選嗎?他們就算是神仙,時間多也不是這麼一個浪費的方法。

君不見當年的紂王把女媧得罪的那叫一個狠,女媧的報復手段也是徐徐圖之,並不是直接把紂王殺了,而是先毀了商。

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