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於五代的各路豪強之間，名義上是他們的藩屬，實際上卻是自成一家。除了李氏（拓跋）部落，其他的党項部落也趁中原大亂的機會全力擴充套件勢力，活動範圍逐步擴充套件到漢人和吐蕃人居住的地區。更有一些党項人與漢族雜居在一起，接受了漢族文化，被稱為&ldo;熟戶&rdo;；生活在漠天曠野以遊牧為生的党項則被稱為&ldo;生戶&rdo;。

各黨項部落雖然遷入內地，但還是以遊牧為生，得便就在中原王朝的邊境地區搶掠一番（遊牧民族好像都把搶掠當成了致富手段）。十餘年間，擄去人口、牛羊數以萬計，擄掠奴隸的增加，又使党項各部落之間展開了相互的爭奪。党項人雖然勇猛善戰，可這時部落各自為政，對中原王朝還沒有構成太大的威脅。

就像所有民族的發展歷史一樣，党項族也需要出現一個領袖人物，這個人被時代的浪潮篩選出來了，他就是李繼遷。

當時已是趙光義統治時期，平夏李氏党項在名義上還是大宋的臣子。早在太祖建隆年間，趙匡胤就加封定難軍節度使李彝殷為太尉，李彝殷也向大宋朝貢，他死後還被追封為夏王。他的兒子李光睿、孫子李繼筠都向宋稱臣，其中李繼筠還在趙光義親徵北漢時率兵作為偏師從背後進行騷擾牽制，平滅北漢党項李氏部落也有功勞。

但在李繼筠死後，形勢發生了變化，接替他掌管平夏部的是他的弟弟李繼捧。有許多貴族都對才幹資歷都平平的李繼捧不服氣，便以他兄終弟及不合禮法，紛紛鼓譟起來。銀州刺史李克遠和弟弟李克順竟發兵起事，想以突然的動作襲擊夏州，用武力把李繼捧趕下臺取而代之。李繼捧雖然能力一般，可也不甘坐以待斃，就設伏兵擒殺了這兩人。

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