第116章 發掘深層政府之源(第2/5 頁)

破壞和毀滅，神靈的資源就是秩序和創造，兩者沒有區別，人類社會的秩序就是動物世界的破壞，生物的死亡毀滅瓦解就是微生物的創造和溫床。正神不過是手段和邪魔反過來，不搞破壞或者以破壞為警告手段，多以建設和秩序來實現長期收益，不喜歡一波流，喜歡細水長流的收割，追求的是質量而非數量。一個聖徒的靈魂質量比得上一萬個普通的靈魂和十萬個墮落的靈魂。這就好比大批次製造劣質的乾電池工廠庫存的幾十萬電池永遠比不上一個複雜精巧經久耐用的核聚變反應爐的價值。

物質迴圈和能量迴圈始終都時時刻刻存在於任何地方。所以邪魔的和神靈的只有手段上的區別，沒有本質的區別。李星火只是用手段來加以區分，自己未來當上了財神或者社會之神，也是不少高維度生命眼中的邪魔。這也很正常。吾之英雄彼之仇寇嘛。廢輪世界的那些邪神喜歡製造災難，信徒的瘋狂和群眾的恐懼使他們的糧食，這是祂們對智慧生命產生的情緒力的收割。

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信仰和香火是正神的能量和資源，一個失去了信徒的正神自然是很難存在的，他們不死不滅的根源就是信仰或者說來自於智慧生命的記憶，沒有人記得自然就不存在了，或者說他們存在，但是切斷了與遺忘祂的位面之間的聯絡，等於子公司脫離了董事長的控制和聯絡，叛變了，和大股東沒關係了。這當然是高維生命不喜歡的，所以儘可能的擴張和鞏固在人類當中的勢力就是任何高維生命都需要做的事情了。

香火旺盛的神靈比如某些一神教的大佬，他們吃獨食自然能賺取最大化的信仰之力，這不僅僅有利於世俗的君主統治和神話自己，也有利於排擠競爭對手。而多神教和能融合吸收其他神靈的宗教則擴張速度更快，更能夠生生不息，有利於多元文化的融合和傳承。所以各有優劣。那些宣揚末日或者異端邪說的邪教和邪神淫祀自然是邪魔的最愛了，這些下三濫的玩意層出不窮一方面是社會始終存在意志薄弱的人的需求和市場，一方面是邪魔在背後總是不斷誘惑那些走投無路或者總想走捷徑搞錢的賭徒。

所以當今世界邪神信仰最猖獗的地方一定是貧富分化最嚴重，社會治理最失敗的國家，比如白象和美國。邪神滋生最多自然意外死亡也最多，所以李星火不想去這些邪魔老巢也是正常的。這就和一個輕微潔癖的人受不了印度的恆河和美國的含鉛尾氣和大麻味的空氣一樣。

對細胞活性和腦科學想研究始終停留在表層的那些現代醫學研究者根本不知道高能物理學都難以察覺的高維度生態對生物的影響有多大。即使有人意識到了腦子的秘密，也沒有辦法解決問題，因為無處不在的現代社會垃圾資訊很多都會削弱人的精神。為什麼健康長壽的人幾乎都在深山裡面，就是那裡削弱人精氣神的垃圾毒素最少。

那些夢境、腦波活動和詛咒其實都是源自於人的思維和意志的底層邏輯執行的結果。一個人的環境會決定其思維，思維決定記憶，記憶決定潛意識，潛意識決定言行，言行決定命運。

詛咒一個人或者一個組織本質上都是透過言行改變環境來間接的改變被詛咒者的環境，從而改變其命運。只不過普通人的詛咒威力很弱，施法者的詛咒卻能強力的透過精神力塑造法術來極致的放大這種對思維的暗示和控制。所以大部分的詛咒和所謂的陰邪咒術都是精神系魔法。

而惡魔因為不能實體降臨主物質界，被宇宙規則所壓制，只能以精神體靈魂體等形式臨時寄居於主物質界智慧生命體內，所以才會有各種非人類才能製造的慘劇和人造災難。他們最常用的手段就是腐蝕，用五色五音五味五香五感來使人虛弱、墮落、暴力、嗜殺成性，這樣就能快速收割靈魂了。

歸根結底，所有高維度生命不死不滅或者能夠得以壯大