第三十九章 父母之命，媒妁之言(第2/2 頁)

下了沒？”

“先皇親自出面，他敢不遵命？”王公公倒是沒說話，錢武果斷的做出自己的判斷。

王公公笑著點點頭：“這門親事武士彠的確是同意了，而且還十分高興，還說自己三個女兒任由楚王您自己挑選，只要是看中的，他女兒又不反對的話，任何一人都可以。”

“恭喜！”趙謙、錢武兩人立即打趣李寬來，王公公連忙瞪了他們一眼，兩人心領神會的板著臉，不再偷笑打趣，因為現在這個時間的確不適合嬉笑打鬧之言行。

“如果我三個都要，他也會同意嗎？”

李寬不屑一顧的反問王公公，就算是祖父定下的親事，沒他自己點頭同意不算數，再說那個時候兩人僅僅是口頭約定，外人根本不知情說出去也沒人信，所以他根本就沒放在心上。

“先皇實在是太瞭解您了！”王公公嘆息一聲，“先皇也曾與他說過同樣的話，沒想到武士彠毫不猶豫的同意了。”

李寬頓時無語了，有這樣的父親實在是沒辦法，也不管女兒是否同意，做爹的倒是先答應了。如果是一個還好點，偏偏還同意看中三人都可以一起娶的意見，他是真的感慨萬千。

在封建社會，婚姻制度講究的是“父母之命，媒妁之言”，不論是男方迎娶女方，還是女方嫁給男方都必須遵循這個制度，因為在他們的思想裡父母是帶給子女生命的人，不會害自己的子女。

事實上真的如此嗎？古來父母都期望女兒飛上枝頭變鳳凰，攀龍附鳳的父母比比皆是，造成子女婚姻不幸的很多。即便是歷史上思想開放的唐朝，對於婚姻制度的要求也極其嚴格。

不僅確立了‘父母之命，媒妁之言’的合法性，還否決了子女的婚姻自主權，一切皆聽父母之命。若違反不聽者，還得接受杖刑處罰。但是在唐朝寡婦可再嫁，甚至其父母有權強制性出嫁，不得違背。

正是這樣的婚姻制度，也釀成了不少的悲劇，不過也有其存在的必要性，簡而言之就是有利有弊。李寬回想起後世中婚姻自由，實際上面對高昂的彩禮時，往往讓很多人望而卻步，不是不想娶而是娶不起，與現在的父母之命又有幾分相似之處，同樣講究門當戶對，這讓李寬嗟嘆不已。