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次：六百四十七年，太宗命牛進達和李績率軍從水陸兩路進擾高麗，拔石城，高句麗王遣其子高任武入唐謝罪；六百四十八年，太宗派右武衛大將軍薛萬徹率三萬大軍乘樓船渡海，入鴨綠水，於泊灼城大敗高麗軍；

次期間，新羅善德女王，突破朝鮮半島三國之混亂局勢，運用唐朝野心，成就了自己躲在背後喊打的代理人哲學，使得新羅空前強大起來，後善德王傳位於堂妹金勝曼，兩代女主臨朝為自古未有，金勝曼廟號為真德王，即位後追封善德王為聖祖皇姑，善德王以仁平二字為年號，個性溫雅，受全國人民喜愛，廟號一個善字實至名歸。

真德王軍事上非常暴力，完全是充滿野心滴帝國主義者，剛即位就藉口百濟來攻，起全國之軍越過邊界，奪取百濟十二城，又將俘虜三萬餘人盡數斬殺，百濟震動，隔年再消滅百濟軍萬餘人，至此四國對立之局面徹底成形，唐高宗李治永徽元年（六百五十年），新羅與唐同步更換年號，新羅全國改官服官制，與唐聯盟，大有一統朝鮮半島的野心。

高句麗、百濟與新羅均為世仇，在新羅與唐朝結盟之後，高句麗與百濟、靺鞨聯兵，並且聯同日本，一場新的戰爭將要來臨。

此期間，日本的社會政治變革運動。公元五百九十三年，聖德太子攝政後實行的推古天皇改革，初步確立中央集權制和皇權中心思想，削弱了氏姓貴族奴隸主的保守勢力。但改革沒有觸動部民制，更未摧毀氏姓貴族勢力。聖德太子死後，外戚蘇我氏專權，蘇我蝦夷、蘇我入鹿父子排斥改革勢力，殺死聖德太子之子山背大兄王，另立天皇。六百四十年，聖德太子派到中國留學三十多年的高向玄理、留學僧南淵請安歸國，他們帶回隋唐的封建統治制度和思想文化，並傳授給皇室貴族，為日本的封建化提供了思想基礎。

六百四十五年六月，中大兄皇子、中臣鐮足等人在皇極天皇接見高句麗、百濟、新羅使節時，於朝中殺死蘇我入鹿，其父蝦夷翌日自殺。這一事件史稱乙巳之變。政變後，皇極天皇退位，革新派擁立孝德天皇，以中大兄為皇太子，中臣鐮足為內臣，僧旻和高向玄理為國博士（顧問），建元大化，遷都難波（今大阪）。新政府以唐朝律令制度為藍本，參酌日本舊習，規定了中央集權的封建國家體制。

第一百二十一章　政局不穩

六百四十六年元月以詔書形式公佈改新的主要內容：廢止私有土地、部民，行公地公民制，皇室貴族、地方豪族的部民和屯倉、田莊，均收歸國有，但保留朝廷的手工業部民，國家賜大夫以上的高官以食封（按級別所賜封戶的賦課）。確定中央、地方的行政區劃和組織，中央分京師和畿內（京都周圍地帶），地方分國、郡、裡。整備軍事、交通制度。官吏由國家任免，廢除世襲制。編制戶籍、計帳（規定賦役的登記），行班田收授之法，統定班給人民土地和應負租賦的數額。廢舊貢納制，實行租庸調的新稅法及向皇室獻納仕丁（伕役）、采女（宮女）的制度，律令規定授予皇族以下貴族、官吏的位階及相應的特權。同時，確立嚴格劃分良賤的身份制。六百五十年孝德天皇改年號為白雉。

日本一方面派浪人海盜襲擊唐朝沿海一帶，一方面派人學習唐朝的先進計劃和政治理念，此刻恐懼唐朝的強大，與高句麗與百濟、靺鞨聯兵，孝德天皇此舉，招受到國內大力的反對，不過孝德天皇一意孤行，日本政局也不穩定起來。

而我們的主角楊小天，正化身東方劍的身份，享受著魔道十大美人之一的薛曼芸，此刻薛曼芸酥麻難忍，一剎那從花心洩出大量的Yin水，與此同時，她感受到Gui頭大量溫熱Jing液，如噴泉般衝擊小｜穴，如天降雨露般滋潤了她那如久旱的小｜穴，她只洩得她酥軟無力，滿足地伏在楊小天身上，香汗淋漓、嬌喘連連，瘋狂的吶喊變成