第 131 章(第1/6 頁)

入秋時節,一望無際的金色草原上，擠滿了從四面八方新郡縣趕來的草原民眾。

穿著大秦庶民衣冠服飾的他們，臉上洋溢著好奇而又熱切的笑容,正摩肩接踵地爭相伸長脖子，悄悄打量著正中央那位身姿頎長挺拔、面容豐朗端肅的大秦皇帝。

也是他們的皇帝。

世代生活在這片土地上的草原百姓，從前自是見過許多換來換去的草原大王。

可他們從未見過，有一個王，會如玄衣纁裳的大秦皇帝這般，只消負手站在雄渾的狼居胥山之前,灑在他身上的金色陽光，便愈發襯得他如天神降世。

真正的天神。

聽聞,他們的皇帝陛下如今已逾四十之年,在草原上，這個年紀的大王，縱便再如何精於騎射,亦早已在優渥的酒肉生活中,養出一身背闊腰圓的橫肉。

可眼前,大秦皇帝陛下繫於腰間的山川紋玉綬，勾勒出他精壯而矯健的身姿；

而他看著至多二十出頭、仍舊英姿俊朗的面龐，亦在向世人傳遞一個訊號：

只用短短十來年便征服四海的強秦之主，如今依然年輕有力。

一個龍精虎猛的新王朝開創者，正昭示著這王朝如日中天的鼎盛未來。

而草原民眾,無比歡欣於這樣的未來——由大秦陛下統領的草原，才真正讓他們過上了不愁吃穿的日子。

秦國官吏不但派匠人教他們製作石磨火炕，還派農家弟子教他們開荒耕地種高產之糧，派少府工匠教他們各種編織技藝

能用自己的雙手創造出糧食與財富，他們再也不想被野蠻的首領大王抓去,在草原上四處策馬搶劫，或是時刻擔心被旁的部落國家來搶劫。

人一旦嘗過甜頭，就再也不想吃苦了。

草原百姓只想快些學會秦話，多學些中原習俗，再教導孩子珍惜陛下賜予的免費學堂，努力多學些秦字秦律——來日，若孩子也能成為大秦官吏，甚至，能去人人憧憬嚮往的都城咸陽為官，該是何等無上光榮啊！

這是草原王族統治之時，他們想也不敢想的美好盛況，是大秦陛下賜予他們的無極恩德。

這般想著，百姓們看著君王的眼神愈發變得炙熱興奮起來，暗暗祈禱著：願龍神保佑陛下長壽無極，帶領大秦永遠輝煌下去！

這時，在法天地、法尊卑的古琴祭祀樂聲中，已準備妥當的巫師們舉著狛枝萱草，開始踏著禹步繞著山下設的祭壇碎碎走動起來，他們邊走邊歌曰，

“嗟！天命玄武，降而為秦兮登彼狼居胥，以仁易暴兮”

這道登山開路儀式並非祭祀，而是提醒狼居胥山神：天下已易主，今日我大秦皇帝來此山封禪，切勿衝撞！

這套儀式完畢後，在衛尉軍的持劍開路下，長身玉立的大秦皇帝嬴政，帶領群臣信步朝山上走去，扶蘇亦扶著自家阿弟跟上。

原本，按上古賢君於各處祭天拜地之禮，君王

當二叩九拜以敬天地，但歷代先賢封禪之地皆在中原之土，自然對各地名山大川心懷敬畏之意。

嬴政這趟巡遊還要前往泰山封禪，二叩九拜之禮，自當留給泰山之行。

這便是先前，各地百姓與百官的殷殷請求內容：

狼居胥山，乃是草原各國之聖山，陛下若封禪於此，必能宣揚大秦之威；

泰山，乃是二皇之首的伏羲祭祀之地，亦是日出東方之地，有庇佑社稷之山神。

以陛下遠蓋二皇五帝之功，合該封禪兩地。

而嬴政之所以將巡遊第一個方向定為北狩，選狼居胥山為第一處封禪地，自有一番揚威震懾之意——

草原居高臨下凌辱中原數百年，藐視中原之心何其頑固？殺不完的草原逃竄貴族，復辟之心遠勝六國貴