第 8 章(第2/3 頁)

而席地而坐的坐姿，也是有規定和講究的。

最正式高階的坐姿叫跽，即曲腿而坐，臀部力量壓在後腳跟之上，以寬大的外袍遮蓋下半身，是上流社交場所最常見的正坐姿勢。

更生活化、更放鬆一些的坐姿叫趺，也就是盤腿而坐，雙腿好歹不用承載著上半身的力量。

而以臀部直接觸地、雙膝微曲、兩條腿向前伸直分開的坐姿，被稱為箕踞，是時人眼中極為失禮不雅的低俗坐姿。

春秋戰國時期，雖然已有用土壘制的床和榻出現，但“足不下垂，股不離席”的禮儀，已根深蒂固融於上層社會的血液裡，所以席依然廣泛流行於各諸侯國間。

他作為接受過王族正統禮儀教育的秦王，自然不能接受那等胡亂的坐姿。

待明赫再次醒來，已經被扶蘇抱在懷裡，走在前往六英宮參加晚宴的路上。

眼下秦國國力雖強大，但實際上低下的農作物產量、連年的戰爭投入、接連的天災，整個社會依然處於“七十者方能食肉”的貧困水平，縱然是各國王宮，也遠未達到後世經濟繁榮王朝三天一大宴、五天一小宴的奢靡地步。

這時節，宮中操辦一場豐盛的宴會請群臣喝酒吃肉，是值得史官鄭重記錄在案的，這樣的宴會被稱為“燕禮”。

而秦國的公子們，也走在了隨父輩參加飯局的時尚前沿——嬴政煞費苦心，為讓公子們觀察學習大臣待人接物，每每會准許他們為自己的陪侍食者參加宴會並賜食。

眼下亦步亦趨跟在扶蘇身後的，便有公子高，公子將閭及其同母昆弟公子壯。

比扶蘇略矮但更壯實的將閭見明赫醒來，便情不自禁踮起腳尖，伸手輕輕戳了戳他的臉蛋，驚歎道，“咦，他醒來竟然不哭的？這性子可比有的人好多了，咱們以後管他叫小九吧！”

說著，他就握住明赫的小手手，“小九你好呀，阿兄扶蘇你已經認識了吧？我是你的二兄將閭哦，以後想不想跟二兄學武呀？”

公子高忙道，“小九，我是你的三兄子高，我可以教你識字哦”

扶蘇見他們也喜歡明赫，心裡很高興，但他到底惦記著正事，便勸道，“等明日好麼？明日我把阿弟抱去給你們仔細看，現在快些走吧，父王今日宴請韓非子，遲到太過失禮了。”

孩子們這才慢吞吞圍在扶蘇身旁往前走，將閭嘟嚷道，“反正，韓國本來就打不過大秦，失不失禮有甚關係”

扶蘇邊走正色道，“將閭，不可學那等勢力之言。無論韓國實力如何，今日父王是主人，韓非是客人，天下豈有主人慢待客人的道理？快些走罷。”

明赫眨巴著眼睛趴在扶蘇的小肩膀上，這輩子，始皇大大和他的孩子們就交給我來守護吧！

六英宮中，琴築師彈奏著悠揚的鄭衛之樂，群臣依次分案席地而坐。

在古代不同時期，對“左右”的尊卑秩序也不一樣。在春秋時期，主人請客時，大多“虛左以待”，客人坐在左邊的尊位。

而到了戰國時期，又開始以右為長，譬如當年趙國藺相如便因“拜為上卿，位在廉頗之右”，而惹來廉頗的不滿。

秦國以軍功立國，士兵作戰時多以右手持槍矛殺敵，更崇尚以右為尊。

譬如秦軍之中剛入伍的小兵，只能梳朝左的髮髻，隨著殺敵立功職位升遷，髮髻開始梳到頭部中上位置，接著梳到右上，最後到達頭部正中央

韓非作為被宴請的客人，此刻端坐於嬴政下首、昌平君的對面，酒尊擺放在左邊。

在周禮對不同階層制定的車馬輿服規範中，大多數時候是以大為貴，但在飲食方面則反了過來，“天子一食，諸侯再”、“君子食不求飽”，所以貴族的酒器餐具講究以小為貴。

在宴會之中，按照