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在，所以過去佛以燃燈古佛為首，成為過去佛的代表。

與過去佛相對應的是現在佛，指的是佛教現任大教主，稱為如來佛，現在的現在佛自然是多寶如來。

未來佛為彌勒佛，意為如來佛的接班人、佛門下任教主，多寶指定阿彌陀佛為下任教主。

多寶指定阿彌陀佛位下任教主，一來是向眾人表明心跡，他無意在教主位上久呆，二來是挖個坑，等接引二聖迴歸，他會回返截教，但是他提前定下接班人，接引準提二聖無論認可與否都是麻煩：認的話，燃燈老祖身上有很明顯的玄門闡教印記，容易與玄門牽扯不清；不認，阿彌陀佛前世燃燈老祖和二位聖人共同建立的須彌神國，是神國三大老祖之一，還有靈吉菩薩等後裔，在佛門的勢力和影響力也不可小覷。

隨著多寶為佛門定下框架，包容了先後天之路，圓滿了佛教教義，奠定了大興的擊出，天降功德以嘉獎，佛門強者和大能們皆得一份不菲的功德。

…………

就在多寶興佛的時候，在無限虛空中的某處，有一方虛幻的世界，這方世界正是接引聖人的掌中佛國。

在這方世界的某處山峰上，有兩個人並排而立，一人一身白色道袍，白鬚白髮，另一人一身黑色道袍，黑鬚黑髮，若是接引聖人關注這裡就會發現，這二人不是別人，正是元始和通天。

第706章　元始通天評佛國

“接引真是好本事，他的這掌中佛國實在是太龐大、太真實了。”站在高峰之上，通天感嘆道。

“我們也是取巧，若不是藉助剛入佛國時的哪一點不適應而產生警覺，我們也沒有那麼快清醒，若是等我們沉睡上五六世，再想甦醒過來就不是那麼容易的事了。”元始道。

通天深有同感的點點頭。

想要從掌中佛國脫困只有兩條路，第一條，憑藉自身的力量強行摧毀掌中佛國世界，至不濟也要能擊破掌中佛國世界的某一個節點，然後逃出來；第二，找出掌中佛國世界的規則漏洞，然後就可以擺脫幻境，脫困而出。

第一種方法，因為身處聖人的幻境，所以除了聖人有能力摧毀世界或者亞聖有能力擊破世界節點以外，其他人不可能擁有在佛國中抗衡聖人的力量。

元始和通天雖然是聖人，但是他們身受重傷，沒有千百量劫的修養，根本就難以回覆到足夠抗衡接引，打破幻境的力量。故而第一條路暫時是走不通的。

可是第二點也不容易做到，因為掌中佛國太完美了，他的執行規則太完善了。接引的掌中佛國早在接引尚未證就上位神（真仙）時就已經開始構建和維持，那時連天道都沒有出世，這麼長的時間，使得佛國內的每一塊石頭都有它的歷史，可以牽扯出無數年前的一段人事和歷史，這麼完美的世界，想要找到規則的漏洞哪裡有那麼容易。

更不要說隨著接引境界的提升，掌中佛國內慢慢的出現了虛擬的生靈，接引又將洪荒世界的一些事務，如輪迴、天庭、大道、天劫等事物引入掌中佛國。

掌中佛國世界的大道有三條，虛無大道代行天道職責，氣運聖道代行天劫，另有接引的一尊化身——香火願力大道之主坐鎮天庭為玉帝。天劫的玉帝的存在可以讓接引在不違反佛國規則的前提下直接出手解決那些影響佛國世界的意外，這意外主要是指那些被接引收入佛國的修士。

在掌中佛國之中的幻境生靈雖然是虛幻，但是也是一個獨立存在的個體意志，絕大多數的幻境原生生靈都經歷過億萬次投胎轉世，在冥界生死簿上記錄著他們億萬世的經歷。一個修士若是被接引封入掌中佛國，也會不斷經歷輪迴，幾世之後，他就會把自己的真實身份也看成某一世輪迴的經歷。這就使得被困修士想要保持一個清醒的認識都是奢望，何談尋找世界規則的漏洞。