第23章 神器之祖陣與盤古(第1/2 頁)

中華之歷史，有明文記載者，凡五千餘年，若論及神話，則不可勝數。

自古以來，王朝興替，必有所緣。可主運勢者，是為神器。

神器者，或天成，或人為，不可一以論之。

自創世以來，堪稱神器者，多如繁星，然，惟其大者，一手之數也。

道理相異，其果不一，一家之言，以文載之。

遠古之時，天地未分，天地之間，混沌一片，混沌之中，孕育了大神盤古。

盤古開天闢地的神話流傳甚廣，其文或異，其宗為一。

然，天地初開之時，有一事少有人知。現記之如下：

盤古於混沌之中，橫掃手中盤古斧，從此，混沌一分為二，是為天地。而就是這開天闢地的一斧頭，順帶著劈到了混沌之中孕育的另一個物體，也就是要說的第一個神器——祖陣。

祖陣，即萬陣之祖，上刻神秘圖案，圖案之中，蘊含著深奧的宇宙星象之理。後世的一切陣法皆緣於此，故稱祖陣。

祖陣與盤古，皆為混沌孕育，同宗同源，盤古之體暗合祖陣之陣圖。所以，盤古之體圓潤無瑕，與凡人的人魂分離不同，大神盤古人魂同一，不分彼此。

盤古死而化萬物，地脈走勢，山水方向，林谷佈局，皆暗合五行之陣。以此觀之，這片古老的大地，為神器無疑。

然而，大地廣袤，雖為神器，難以全用之。唯借風水之學，以人力之極限，偷天地之力為己用，聚運成勢，小者養人，大者養國，凌夷方致，難以強取，唯以時成事而已。

而與之同源的祖陣，亦為神器。其形難名，其圖難述，大道三千，皆在其中。盤古一斧，劈於正中，雖未立斷，亦不可修復。

開天闢地之後，祖陣行蹤不詳，而終落於女媧之手。

得到破損的祖陣之後，女媧悟得其中的奧秘，並以此為基，創造人類。

創造人類的過程中，由於祖陣的破損，始終無法創造出完美契合的盤古之體，女媧只好依照幾乎分開的祖陣的兩部分，分別創造了人類的兩部分——軀體與靈魂。

從此，人類便與最初的盤古大神不同——靈魂與軀體是分開的兩部分。兩部分的連線，正是祖陣破損的那一部分，所以，人類的軀體與靈魂連線處，存在著一個隱患。

女媧造人之後，祖陣徹底破碎，一分為二。

一為河圖，由龍馬負之，出於黃河，獻給伏羲，伏羲依此而演八卦。

一為洛書，由神龜負之，出於洛水，獻給大禹，大禹依此而定九州。

事情久遠，難知其詳，然而八卦之形，大禹治水，皆有其事，或許可以證明祖陣的存在。

其後數年，八卦傳於世間，多有研習者。

商紂王期間，有姬昌者，因僭獲罪，囚於羑里，推演八卦為六十四卦。姬昌者，周文王也。

此事記錄於太史公《史記》周本紀第四中，原文為: 西伯蓋即位五十年.其囚羑里，蓋益《易》之八卦為六十四卦.

太史公記載頗為簡略，關於周文王推演六十四卦的事情，還有一個傳說，記之如下：

據說，姬昌獲罪，囚於羑里，困頓不改其志，研習八卦，日夜不輟。

一日，研習時久，睏意襲來，閤眼之後，進入夢鄉。

睡夢之中，有一白髮老者，慈眉善目，自稱洛水神龜，告於姬昌，今以洛書，送於聖德云云。

姬昌驚醒，卻不見老者，只有地上放置著一個巨大龜殼，龜殼之上畫有神奇圖案。姬昌觀之，驚詫異常，這圖案玄妙非常，且似乎與八卦有著不同尋常的聯絡。

他趕忙叩謝上天，然後更加刻苦鑽研，最終在龜殼圖案的幫助下，將八卦推演為六十四卦。