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磨石器到磚木取火，又到刀耕火種結繩計數，緩慢的成長著。

利用工具的力量，人族一步步崛起。

他們戰天，他們戰地，他們戰人，他們戰萬族。

也不知道多了多少年，一直到人皇黃帝一統天下，人類這才開始，進入有序的文明時代。

在黃帝誕生之前，從第三上古時代末期開始計算的這段歲月，便是第四洪荒時代。

伏羲，便是誕生於第四洪荒時代。

洪荒時代對人族而言，其實就是舊石器和新時期時代。

但這僅僅是對人族而言，實際上洪荒時代是很漫長的。

漫長的讓人根本無從知曉，這個時代究竟包括了多少億萬年。

按照當年伏羲給姬林的說法來看，大約在盤古開天之後，早在第三上古時代初期，文字就誕生了。

那個時代人族是不存在的，但在那萬族之中，是有聖賢誕生的。

這些聖賢，他們約定俗成，一起創造了一種文字。

這種文字，乃是象形文字的一種，是不需要學習的，但無論任何一族的人，只要掃一眼，就能明白這種文字的意思。

這種文字，每一個族群都不一樣，雖然每一個族群都能看懂，但文字中蘊含的深層次意思，卻唯有對應族群來能明白。

這種文字，被伏羲稱之為——神之銘文。

現如今出現在姬林面前的，便是沈今朝留給姬林的——神之銘文。

“驛外斷橋邊，寂寞開無主。”

“已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”

“無意苦爭春，一任群芳妒。”

“零落成泥碾作塵，只有香如故。”

這首詞叫做《詠梅》乃是陸游所著，字裡行間將梅花那種寒霜傲雪，無意炫耀，哪怕是凋零化為泥土，依舊芬芳如故之情，刻畫的淋漓盡致，讓人歎為觀止。

“沈今朝此女，她究竟是誰？”反反覆覆將這一曲《詠梅》觀摩數次，姬林眉頭皺成了一個川字。

神之銘文誕生於上古時代，到了洪荒時代已經絕跡，即便是伏羲也只是聽說有此語言，而從未見過。

沈今朝將姬林指引來峨眉山活死人墓，然後又用陸游的詩詞來暗示，這一切的一切，究竟蘊含了什麼？

“臥龍兄，莫非你了當年在陳留郡中，你對沈家小姐說的那些話了嗎？”

但這句昔日沈今朝說的話，赫然間浮現心中的時候，姬林心中巨震，終於了明白了一切！

ps：請朋友們別用增幣訂閱，飄渺不勝感謝，這個很重要喔。（未完待續。）

第兩百零二章　李師師

陸游酷愛梅花，在他短暫的一生之中，寫了很多關於讚歎梅花的詩詞。

《詠梅》雖然意境高遠，卻非陸游的代表作品。

但《詠梅》這一篇文章，在歷史上，被很多文人墨客所喜歡。

這其中最讓後人所津津樂道的，便是太祖當年留下的《卜運算元。詠梅》。

“風雨送春歸，飛雪迎春到。”

“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”

“俏也不爭春，只把春來報。”

“待到山花爛漫時，她在叢中笑。”

就當姬林心思流轉之時，卻見寒冰玉‘床’‘上’方的山壁上，那些神之銘文，再次發生變化。

“果然如此。”姬林瞳孔一縮，眼中閃過一絲駭然。

神之銘文乃是神靈所用的文字，這種文字如果被灌注神力的話，就會發生不可思議的事情。

其中最典型的一個例子，便是不同的人，在不同的心境下，所看到的文字，那都是不一樣的。

比如剛才姬林最開始看到的是陸