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第70部分(第1/5 頁)

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他臨危自救,拼個兩敗俱傷,左腳猛挑大和尚的下陰,假使不拼而只想脫生逃命,必被大和尚拖倒,下—招更兇狠的打擊,必定緊接著光臨。

果然不錯,大和尚不願和他拼命,火速鬆手,同時身形閃後兩步。

狂儒立腳不牢,“砰”一聲滾倒在石階下。

大和尚哈哈一笑,怪叫道:“原來是你!你該用崩雲掌出手的,哈哈!”

第二個上來的人是春虹,他左手挾著回嵐姑娘,自己也感到有點元氣虛浮,但依然往上搶。

“皇甫前輩!”他驚叫,截住廟門,不許大和尚取狂儒的老命。

狂儒踉蹌著站住,雙腳仍未站穩。

大和尚果然縱出了廟門,怪叫道:“他快完蛋了,不用管他。”

叫聲中,飛撲階下,劈面向春虹撲來,一雙大掌箕張,要擊走春虹再收拾狂儒。

春虹目下功力未復,狂儒功臻化境亦被大和尚所擊倒,他怎敢赤手空拳接招?顧不了江湖規矩,將回嵐姑娘放下,一聲大吼,伸手拔劍道:“大和尚,慢來!”

大和尚不在乎劍,狂叫:“小輩,滾開!”

狂儒上了大和尚的當,大和尚同樣上了春虹的當,不知指向他的是神物,狂妄的伸手抓劍,等他發覺不對,已經來不及了。

“著!”春虹冷叱,招出“神龍舞爪”,指出的劍尖突化五道淡淡劍影,迎著抓來的大手,他見大和尚敢用手抓釗,知道對方的手定然不怕兵刃的襲擊,所以不敢全力放手搶攻,招出已預留退步,不敢使老。

“嗤!”異嘯乍起,第一道劍影與來手相觸,中了。

“哎”,大和尚叫,向廟門飛退,臺階上,共留下三個指頭,中指、無名指和小指,無名指和小指未分開,滴幾滴鮮血灑在銀白色的積雪中,甚是醒目。

廟門中人影再閃,有人叫:“苦竹道友,怎樣了?”

斷了三指的大和尚退入門中,咬牙切齒叫:“狂儒捱了我一記天龍掌,還有一個手執神劍的小輩,快!慧明道友,擒住那小輩。”

“讓貧僧收拾他們,”出現的人影叫,閃出了廟門。

又是個大和尚,手中有一條像徵權威的八寶禪杖。

春虹聽兩和尚互通了名號,心中一驚,叫道:“兩位大師請勿誤會。”

苦竹僧,是出身峨嵋的僧人,天龍掌號稱武林一絕,在武林中名頭不小,行腳天下,頗有俠名,算是峨帽僧人中不可多得的人材。年紀只有四十餘,已經出人頭地,他唯一的缺點是不守佛門清規喜好杯中物,被峨嵋的長老逐出了山門,在江湖中做他的愜意走方僧。

後出現的慧明和尚,名頭更是響亮,是少林慧字輩高僧,目下外放德安府廣法寺中任主持,所以對外號稱慧明方丈。

少林的僧人中,輩份和地位分得最為嚴格,一名僧人二十歲出家,在寺中呆上二十年,是否能升為一名維那,便得看他的恆心和毅力以及天份才能決定。一般說來,能苦修三十年,透過無數考驗,便有兩種出路,一是留在寺中任職,一是奉命至各地宏揚佛法。前一種位高而清苦,但極受尊敬,大多是德高望重的高僧。後一種自由多,可以行腳天下,任意為之。但花花世界中魔鬼的誘惑力極大,能潔身自好的人固然多,但敗類也決不會全無。有些按期回山苦修德行,有些永遠不再返回嵩山吃苦了,更有些乾脆在外另創基業,另起爐灶。但一股說來,不少僧人出外雲遊的人並不多見,因為少林所收僧侶弟子,有一定的容納數字,以不濫收見稱,不管在百姓武林或官府中,聲譽極隆,德業居天下佛門業林之冠。

這慧明方丈,五十五歲離開少林,六十歲便在德安府廣法寺中榮任方丈之職,五年來寺中香火日旺,聲譽日隆,居然成了德安府首屈一指的大和

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