第12章 分別（二）(第3/4 頁)

得到你想的黃金。當武者到達淬體境七層到九層，體內炁初生。炁在體內形成大周天打通天地之橋，才能突凝元境。

第二層是凝元境：一至九層 ，凝練自身的元珠，突破到凝元境才真正地具備屬於自己的炁，在體內形成自身的本命元珠，這樣就能夠隨時將周邊的靈氣轉換為屬於自己的炁，這就是凝元境的武者為什麼在一定程度上隨心所欲地使用元氣戰鬥，鍛體境練的是肉身，而凝元境練的是第一層炁。

第三層是化融境：一至九層 ，體內的元氣及其不穩定。平常時候還看不出來，可一旦戰鬥起來，體內的炁就會暴動。尤其是在殺虐的時候，暴動的殺氣很容易會左右一個人的本源心神和元珠的穩定性。若是控制不好本源的心神，會陷入無盡的屠殺中，即“走火入魔”。

第四層是真元境：一至九層，真元境與化融鏡是武者在境界的一個很大的跨度。化融境和真元境，兩者之間雖然只是一階之差，但卻有本質的區別。化融鏡武者體內的力量是元氣，到了真元境，武者需要將體內的元氣轉化為真元。

第五層是魂念境：一至九層，魂境之前，武者是依靠身體的感知來查探周邊的動靜。晉升魂境後修煉出魂識，分為虛魂和真魂，心魂一動，魂識擴散開，可以探知周圍的人和事物，當然時間有關於魂識的霸道的功法，但是需要武者的魂力凝練非常渾厚，也需要武者開啟自我的魂識小世界。

第六層是聖道境：到達這個境界，說明武者已經超脫了俗世的境界，武者需要將肉身、元氣以及自身魂魄融匯貫通，抵達這個境界，便不再是凡人了。

聖道境分為九層，前三層叫做虛聖境，當武者武道境界實力抵達虛聖境的時候，進階就越發的困難，有些武者窮極一生也突破不了虛聖境，一生在此徘徊直至生命劃為雲煙。但虛聖境之後每一次突破，都會給實力帶來莫大的提升。

中間三層為入聖境：武者到了入聖境，入了聖道，那就不只是一方的王者，武者體內的真元轉化為聖元，就是需要武者對於自身的內環境更加精化。從入聖境開始的強者，膽敢肆意擾亂世間法則，會遭受天地法則的懲罰。

聖道境的最後三層就是聖王境：在今生虛聖境時，就需要武者將自身肉體。元氣以及魂魄融合貫通，從入聖境晉升聖王境需要經歷九霄雷電和荒火的洗禮，諸多一方強者為了境界提升，導致境界不穩，體、氣、魂沒有築實，在接受雷電和荒火的洗禮時，瞬間魂飛魄散。

第七層是神皇境：一至三層，入了聖道境之後，武者本已脫俗超凡了，這一階段要求煉心，所謂煉心，就是對於世間道法的心的感悟，這種強者基本開始超然於世，不僅僅是虛聖境階段脫凡如此簡單。

第八層是本源境：一至三層武者能感受到世間道法和本源之力，因此武者必須將身體原本的聖元轉換為本源之力，領悟世間道在所在和本之所源，只有一起領悟以上兩部分才有可能能晉升本源境，本源境武者只能簡單地運用法則，掌控法則之力也是道源境武者的標誌，如空間、時間。

第九層是帝王（皇）境：一至三層，抵達帝階需要將本來一身的本源治理力轉化為血元，從武者第一階段的煉體、煉氣、煉魂，到帝階的煉血，血氣是戰能的一部分，煉血能夠讓自身的血脈更加精純，能夠獲得祖輩的秘密傳承。

第十層是，也是最後一層就是天道境：天道輪迴，能夠凝聚陰陽五行之力，創造自己的小世界。由於陰陽五行之力的約束，道生一，一生二，二生三，三生萬物。是約束還是逍遙，就看武者對於天道輪迴的理解。

原本今日凌靜已經向她上官雲汐求婚，當然之前婚約已定，凌靜知曉自己的心思，本來就要一直在一起了。可是，這又要分開，還不知道何時才能再見面。這時的上官雲汐已是滿眼淚花，