第37部分(第1/5 頁)

“恐怕你們這次搜不到人。”東方瑜收起銅錢，“你回來之前，我佔了一卦，鼎卦九三。”

管一恆當然也學過一點周易，但畢竟只是皮毛，好好回憶了一下才想起卦象原文：“鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉？”

“對。”東方瑜沉吟著說，“這一卦挺有意思的。按我的理解，原文說的是因為沒有鼎耳，鼎太過灼燙無法端起，其中的美味就倒不出來，吃不到嘴；以至於有雨落下，就會使鼎中食物味道有所損失。所以這一卦說起來挺不如意的。但因為被雨澆過，鼎的熱度減退，鼎裡的食物也就能倒出來了，所以是‘終吉’。對照到你們的事上，就是這一趟你的作法不對，所以必然要處處艱難，多遇險阻。但因為有雨，所以最終還是無害。且有個吉字，足見事情還是成功的。因此我才敢斷定，你是有險無傷。”

卜卦雖然不是管一恆的當行，但總歸是聽老師講過的，聽了東方瑜的話就點了點頭：“不錯。這次我確實莽撞了，如果不是運氣好，說不定真的出不來了。”

東方瑜搖搖手指：“不。我覺得有意思的是‘方雨虧悔’這一句。雨，在此卦中作用頗為奇妙，它既能令食物味道有損，致人‘悔’，卻又能令鼎熱度減退，食物可以傾倒出來，因此‘終吉’。可是我剛才聽了你跟那位雲姨的彙報，並沒看出來誰才是這件事中的‘雨’。是誰令你們有損，卻又終吉的？”

管一恆想了想：“寺川兄妹？”

東方瑜大搖其頭：“他們哪裡令你‘悔’了？要說‘終吉’，其實也與他們無關。按你的說法，倘若沒有最後那根線香，你其實也拿不下九嬰。真要說起來，就是真田也比他們更合適一些。”

管一恆也搖搖頭：“真田也談不上‘悔’，更何況這件事他出現在前，我加入在後，時間上也算不得‘方雨’。”

“所以我才覺得這一卦有趣。”東方瑜若有所思，“如果按我說，你這一次的行動，實在應該得個履卦六三才對。”

履卦六三說：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，兇。武人為於大君。

這一卦是兇卦，但因為有最後一句，所以有所變化。又是獨眼又是跛足的人，緊跟著老虎的尾巴走路，不被虎咬才怪。但武人卻是剛強之人，如果在一位足智多謀的大君領導之下，發揮其勇猛無畏的長處，又可成為有益和可取的。

管一恆哭笑不得地看著東方瑜：“那麼大君又是誰？”他也不至於是既眇且跛，只有武之一道可取吧？

東方瑜聳了聳肩：“別不承認，你有時候的確很莽撞，說個眇字也差不多了。”

管一恆沉默了。從前他做實習天師的時候是給人打下手的，遇事只要衝鋒就可以了，計劃自有導師去做。打從騰蛇一案開始，他正式出師，可到最後卻沒有辦成這件事。雖然前有在濟南斬殺人蛇，後有在旅遊山莊消滅土螻，積分是拿了不少，可都不能掩蓋他在騰蛇事件上的失誤，更不用說，還有何羅魚呢。

而這兩次失敗，說到底都是他事前準備不夠周全的緣故。何羅魚還可以說是事出突然，但騰蛇事件他卻做了充分的準備，最後卻被一連串事件搞得糊里糊塗，不但騰蛇沒有收來，就連周建國的死因到現在也沒搞清楚，以及那疑似方皇的彩光到底是什麼，也無定論。

再說這一次保護區之行吧，固然其中有陸雲失蹤，必須儘快尋找的原因在內，但他這樣冒冒失失地就進入了溼地，只要那天晚上有一點兒差錯，譬如說他骨折不久的右臂突然吃不住勁又折斷了，或者說葉關辰沒有發現鼎耳上真田一男留下的符咒痕跡，再或者葉關辰沒有扔出那根線香，那麼結果就會完全不同了。

“如果有大君，那隻能是關辰了。”管一恆長吁了口氣，喃喃地說，“你說得對，我的確太莽撞了……”