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數次從他們的身上索取的時候，我們又是否能好好地給過他們一次真正的幸福和快樂呢？

這些年頭，又為何有那麼多的“三好學生”拿著自己父母紙糊的骨灰盒理直氣壯地在大街上行乞呢？為何有些年過半百的“孝子孝女”卻把自己的親生父母看得連豬狗都不如，最後讓自己的親生父母凍死在自己的家門口呢？為何有些四肢健全的成年男子為了一己私慾而忘恩負義地將自己的親生父母趕盡殺絕呢？為何······

天阜和梓憶都不敢再去想了，他們倆人都躲到了某個角落裡偷偷地哭了出來。那些卑微的淚怎麼流都訴不盡歲月的憂傷······

不知過了多久，天阜和梓憶都不再哭了。他們倆人都輕輕地擦乾了自己的眼淚，然後大步大步地往前走去。

不知道為什麼，他們倆人又再一次來到了六祖殿參拜六祖惠能大師的金身袈裟坐像。不過這一次，梓憶是先到的，而天阜時在梓憶走遠了六祖殿之後才到的。

六祖殿裡所供奉的惠能大師金身袈裟坐像形態甚為逼真，遠遠望去，猶如百看不厭的肉身菩薩。在六祖殿裡，無處不散發著一種禪者獨有的豁達和諧祥和淡然寧靜致遠的魅力。飄香靈魂的檀香，照明心靈的宮燈，柔軟時光的佛像······很多的香客誠心得c參拜過六祖惠能大師的金身袈裟坐像後都靜靜地走出六祖殿了。可那些香客的心裡卻多了一份一生難求的堅定和寧靜。心有禪者，再硬的鐵石心腸也會慢慢地柔軟，再絕望的鐵樹也會悄悄地開花······

參拜完六祖惠能大師的金身袈裟坐像之後，天阜和梓憶依然靜靜地在國恩寺裡走著。夜晚的國恩寺彷彿更有另一番獨特的風味。柔和的燈光彷彿更能給人一種無聲的溫暖和寧靜。在國恩寺裡，無論前面的路是多麼的漆黑，人也總不會感到恐懼和驚慌。因為人無論走到哪裡，都有佛光在靜靜地普照著。人的心依然一片光明······

熱鬧的國恩寺慢慢地安靜下來了，那些依然意猶未盡的香客和遊人都依依不捨地離去了。當那些香客和遊人走出國恩寺的時候，他們可愛的孩子卻輕輕地在他們的耳邊念著：進步方知山第一，入門始覺地無雙······然後那些香客和遊人便會很親切地對緊抱在他們懷裡的孩子說：“第一地······”

等到他們的孩子都在自己的懷裡安靜地睡著了的時候，那些香客和遊人便情不自禁地在他們孩子的耳邊悄悄地說：“孩兒，爸和媽有空一定會帶你來國恩寺再好好地看一看。百城煙水無雙地，六代風幡自一天······”

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第19章佛悟破結2

天阜和梓憶都不知不覺地在國恩寺的某個幽靜的角落坐了下來。溫柔的夜風伴著淡淡的佛香吹拂著梓憶那雙略帶睡意的眼睛，她的眼影在那醉人的柔光下閃得多麼的豔美。她靜靜地細想著掛在“許願樹”上的一個個獨一無二的“願望”，她心中的願望已靜靜地掛在了“許願樹”上······

調皮的蟋蟀肆無忌憚地跳上了天阜那個受過傷的肩膀，與世無爭的蟋蟀正目不轉睛地看著天阜。天阜也目不轉睛地看著那隻蟋蟀，看著看著，他不知不覺地想起大雄寶殿裡那二十個慈眉善目的羅漢。當他想用自己的手去摸那隻自娛自樂的蟋蟀時，蟋蟀卻“撲”的一聲跳走了。

後來，有兩位路過的大師都不經意地走近了靜坐在一角的天阜和梓憶。走近梓憶的那位大師滿面紅光手持佛珠，看起來一副慈祥的樣子。而走近天阜的那位大師則身穿土黃色的佛衣面帶著平易近人的笑容，看起來一副熱情好客的樣子。讓天阜和梓憶都意想不到的是，他們倆人眼前的那位大師都很無拘無束地和自己談起了話來。天阜和梓憶都不禁激動萬分。