第十七章 少年人不可貪功冒進(第1/2 頁)

修行徐徐漸進才能保證根基穩固，不只在於功力的精深與紮實，更在於日復一日的修行能夠強化經脈，避免經脈經受不住竅穴貫通之後的氣勁衝擊。

而且所練真氣與經脈、皮肉、筋骨之間是一個互相促進、適應、影響的體系，真氣充足就可以滋養經脈、皮肉和筋骨，但真氣過多超出了軀體所能承受的上限就造成毀傷。

此外真氣誕生於氣血，提煉修習真氣就需要消耗身體的氣血，這也是為什麼氣血旺盛的人修煉的真氣也更為強生。

修行之事，果然不可冒進，俞岱巖一夜之間衝開“手少陽三焦經”，所得在於終於進入了三脈境，功力大進；所失在於經脈末梢因強行衝擊竅穴導致氣勁貫裂，需要運氣溫養，短期不可強使剛猛盈滿之勁。

真氣貫通三條經脈的一瞬衝擊，還導致俞岱巖周身氣行紊亂，一不小心就衝逆了腹隔，好在俞岱巖口中含了“天麻理氣丹”，這才沒有讓氣勁在經脈裡亂竄，順利的壓制了下來，只是吐了口血，終歸傷的不重。

以上到還算是小事，最嚴重的後遺症在於氣血，俞岱巖氣血的儲備成程度還不夠一下子應對真氣暴漲的需求，導致原本氣血旺盛的俞岱巖一下子就虧空了身體，如同縱慾過度一樣。

這也是為什麼俞岱巖吐血後苦笑：“根基不厚，不可輕用。”

俞岱巖也管不得許多，把救傷續命的“白虎奪命丹”當做補氣血的滋補之物連著吃了兩粒，也不敢多吃，怕再過猶不及。此時若是有“雪參玉蟾丸”當真是最好，可惜下山時候沒準備，也怪“玉蟾”都被李道元拿來煉製“白虎奪命丹”了。

“玉蟾”通體雪白，也叫“白虎”，是“白虎奪命丹”和“雪參玉蟾丸”所必需的主藥之一，藥效溫和滋養，對於生髮氣血有奇效。

前者除了要用“玉蟾”的血肉，同時也用它的毒腺，而後者只需要用用血肉，從名字也能看出前者對於江湖人來說更為緊要，而後者做滋補用更合適，往往有需要再煉製都趕得上。

要是江湖上的人知道俞岱巖把堪稱能夠“起死回生、臨危續命”的神丹妙藥如此囫圇使用，估計會衝上武當山討個說法，或者找李道元商量，能否割愛買上幾粒以做不備。

俞岱巖吞了丹藥之後沒有運使《武當九陽功》或者《無極玄功》，這時候運使這兩種功法必然適得其反，本就氣血空虛，再運功煉化氣血還不是雪上加霜。

這時俞岱巖身體中不只有“白虎奪命丹”的藥效在發揮作用，四肢百駭裡也有純陽藥力和一股清涼氤氳的精氣散發滋養。

藥力是山參的滋養，精氣應是師叔的“上清氣”。這還是俞岱巖剛上武當山習武不久，偷吃了好幾只百年山參，然後被清微師叔發現之後，清微師叔用“上清氣”幫他壓制藥力散在四肢百駭才救了他一條小命。

那時候俞岱巖對武學修養瞭解不多，都說食用人參能夠增長修為便沒多想，哪知食用人參增長修為也都是一片一片的來，煉化了一片之後再根據情況來下一片，這麼囫圇著吃簡直是找死。

後來俞岱巖為了儘早煉化散於四肢百駭的藥力，打通的第一條經脈就選的“足陽明胃經”，這條經脈打通的好處就是能強化氣血，增強精氣的煉化，當然也會變得很能吃。

最先打通“足陽明胃經”使得俞岱巖氣血本就比同境界的武者更充足，加之有山參的藥力和師叔的“上清氣”，這才使上次連夜回山瘋狂榨取氣血煉化真氣和這次冒進虧損精氣沒有耗損精髓，從而傷了根基。

想起以前做的蠢事，俞岱巖也不知道該如何形容，是塞翁失馬，還是福禍相依？

俞岱巖沒有隻是靜坐等待，他轉而運使了一套搬運法，只行走任督二脈，梳理氣勁而不煉化氣血，這套小周天搬運法江湖中人凡是修內家的