五十章 黎山女神(第1/3 頁)

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當全國人民在尋找羅天佑時，羅天佑到底去哪了呢？

時間得回到三天前。羅天佑發現山洞的蹊蹺後，想起曾在一本千山天坑遺書中看到過類似圓盤上的圖案。

這本書講的全是道家的陣法，所謂的道家陣法，其實就是人們常說的機關術，只是被神話了。

據書裡記載，這種圓盤的機關術是遠古一位名叫琴的人傳授下來的，它由聲音控制。圓盤旁邊的平整石條就是它的開關，按照特定的樂曲敲打它們就能開啟隱藏在圓盤下面的機關。不同的圖案對應不同的樂曲，也就是它的聲音金鑰。

這種機關極其複雜，建造成本非常高昂，而且需要大量的人力和時間，非重禁密地不用。

幸好羅天佑記下了控制這種機關的聲音金鑰，那就是一首《穀神宴賓曲。

他用手先摸了幾遍石條和圓盤，熟悉它們的位置，然後用地上撿來的石頭，輕輕敲打，反覆試了幾遍。

忽然，山洞內迴響起一陣低微而清晰的摩擦聲。他用手摸向圓盤，感覺它在緩緩下降，便毫不猶豫地爬了上去。

羅天佑透過脈搏的跳動計算著時間，大約半刻鐘後，圓盤戛然而止。

眼前赫然出現一個自然形成的巨大空洞，自己所處在位置靠近空洞頂部，腳底踩著一塊經過人工精心打磨過的石板，懸挑在半空。一條從石壁上鑿出來的旋轉滑道連著地面，滑道平緩，裡面積了不少灰塵。

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四壁是奇形怪狀的熔岩峭壁，錯落鑲嵌的碩大夜明珠發出的明亮的冷光，將洞內照得纖毫畢現。洞內迴盪著簌簌風聲和潺潺流水聲。

從發光原理上，夜明珠大致可以分為兩種：一種是需要透過外部光源比如太陽的照射，激發自身的啟用劑才能發光；另一種自己能激發，隨時隨地都可以發光。

前者只是普通的螢石，只有後者方可稱之為寶石，箇中珍品價值連城。石壁上的夜明珠顯然屬於後者，而且價值連城的那種。

地面貼壁是一圈約五十米寬、深不可測的暗溝，暗溝陡然下垂、深不見底的，溝底閃爍無數光點，似那璀璨耀眼的繁星。

滑道下方落腳處的石面與洞底中部區域，有一座單孔敞肩型青石拱橋飛架其上，橋面兩側各有六十四，共一百二十八根祥雲青石圓柱，每根柱子上蹲著一隻神獸：夔、犼、鳳凰、白澤、麒麟、檮杌、獬豸、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌…

這些石像無不刻工精湛，比例勻稱而氣質渾厚，說不出的精美典雅。

自家別墅里正缺這些。羅天佑曾找了當地不少名氣較大的石匠，但他們做出的東西總無法讓羅天佑滿意，一定要想辦法將它們搬到黃泥塘去。

洞底中央，一尊年輕漂亮的女身蛇尾青銅像，形象端莊豐滿，體態優美，細小精緻鱗片覆蓋的光滑蛇尾更具不可言說的誘惑，特別符合大眾對女神的幻想。

銅像高高聳立在青石須彌底座上，周身幽光瑩瑩，綠如純潤鋪翠，堅朗似九天頑石，厚重若日月星辰。被九根貫頂的圓形石柱圍著，彷彿遠古洪荒時期起就立在那裡，任如潮歲月，痴心千年，一點點抹上撐傘騎馬滄海桑田的記憶。

“這會是誰呢？”羅天佑心想，“會不會是黎母啊？從相貌特徵來看，就是典型的黎族女孩。直形鼻子、眼神深邃，唇部像偏蒙古族，面部輪廓又與維吾爾族類似。傳說中，黎母不就是從蛇卵裡走出一個美麗的女神嗎？”

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女神像旁邊巨大方形祭臺上擺著許多物品，羅天佑急於知道是什麼