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[網]因為楊聰的一個電話，家裡的事情就算這樣平息了，老人們也安心的繼續住下去，但其影響深遠卻是我們始料不及的。

從那天之後，我們家的聲名在道上甚囂塵上，種種推測五花八門都有，歸結成一點就是老李家不僅個個身懷絕技而且暗中勢力十分強大，黑白通吃。

最後傳言竟變成了我們一家把東西兩位黑社會大哥都給橫掃了，沒想到孫強和展國燾竟然也不予否認，以至於我爺爺那段時間簡直成了村裡的鄰裡矛盾、民事糾紛的調停人，而那些手腳不乾淨的道上朋友也會離我們家遠遠的，最搞笑的是村裡有個人被追高利貸，怕被人砍，死活非要睡在我們家院門的門廳下。看樣子如果我們家真想混黑社會，這份聲名都能直追常熟楊叔了。

閒話少敘，處理完了老家的事情就跟我母親一起坐上了火車南下，而我跟齊齊約好了接車的時間地點後，就在徐州中途下了車，轉車去楊聰那裡。

在徐州等車用了差不多一個小時，等我在杭州站下車時已經是凌晨了，於是找了家賓館休息，第二天一早楊聰就開著一輛越野車來了，我們吃過早餐就上了車就直奔目的地而去。

陽光普照的時候車停了下來，看一路上的招牌，我知道是到了一個叫桐廬的地方。

我當時有些孤陋寡聞，後來查了查資料才知道這個桐廬縣在古代卻是大大有名，這裡乃是東漢名士嚴光嚴子陵躬耕之地，有座富春山又名嚴陵山，就是元代明家黃公望《富春山居圖》的本體，而我們要去的地方乃是叫做桐君山的所在。

這桐君山被梁啟超贊之為&ldo;娥眉一角&rdo;，位於富春江、天目溪融匯之處，與桐廬縣城僅一水之隔，相傳古時山側有棵古桐，有異人結廬樹下，採藥行醫濟世，人稱桐君，山因之名，後世尊其為&ldo;中藥鼻祖&rdo;，稱桐君山為藥祖聖地。

而我們此行的準確位置，則是桐君山背後綿延的山脈中的一個深谷。

棄車而行，走了大約半個多小時，到了那片谷地，有溪流自谷底流出匯成小河，而河岸上有一個大大的帳篷，聽到話語聲，古青松的腦袋就從帳篷裡探出來，鑽出來跟我打招呼，看情形他比楊聰好多了，至少沒有被蚊蟲叮咬的到處紅斑遍佈，想必是職業素養的優勢。

三個人相隔數月終於又湊到了一起，楊聰說他爸也來了，不過是住在縣城裡的，知道我要來，應該也快到了。

我一邊等楊叔一邊扯開那幅畫卷跟周圍環境對照，雖然草木有異，但百年的草木枯榮又那裡是人所能預料的，而整個山勢、谷底、乃至溪流、巨石竟與畫卷極為相似，畫圖人的方位應該就在腳下，肯定是找對了地方的，沒想到古、楊二人竟然如此能幹，看來也真是下了一番心血。

不一會兒，楊叔跟楊三到了，又是一陣寒暄，當著這麼多人的面，我也沒有過多表達對楊叔的謝意，畢竟那是嚴重的刑事案件，楊叔似乎也明白我的意思，沒說幾句就奔了正題。

幾個人你一言我一語的討論，結果還是沒有什麼結論，我比較了半天實景也沒想出究竟是什麼意思來，再一看帳篷裡放置的各種勘測儀器，就知道之前楊聰他們只怕已經掘地三尺了，但明顯仍然是一無所獲。

後來我提議等清晨或晚上的時候多觀察一下光線變化，說不定這裡的情況與伊宅的龍尾抽屜原理類似，幾個人也覺得有道理，楊三和我、谷青松、楊聰四個兒就坐在河灘上，守住四方看有什麼光線反常或反光處，四個大男人坐在那裡一動不動，看上去有些呆傻，不過這也是沒辦法，只能病急亂投醫了。

如此這般，我們日夜輪番觀察了兩天兩夜，除了古青松從反光處揀到一個破碎的玻璃瓶底，我們再無發現，之後又用了三天，想盡了各種辦法，也沒有發現寶藏。