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第185章 城門失火,殃及池魚(第1/2 頁)

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李斯原本是楚國上蔡(今河南上蔡西南)人,年輕時候做過楚國的一員小吏,專門負責掌管文書,每日過著重複且無聊的日子。在這樣的大爭之世,做一個籍籍無名的人,並不是李斯所想要的。 而眼下楚國早已經是日薄西山,李斯即使有萬般才華,也不知道該如何施展。這麼多年,李斯都覺得自己時光虛度,胸中無韜略,袖裡無乾坤,這樣的人到了任何一個國家,都會是碌碌無為。只有首先豐富自己,加大自己的籌碼,才能夠在其他國家中施展抱負。 為了實現厚積的志向,李斯來到了荀卿這裡,向他學***王之術”。 荀卿原本是趙國人,他來到齊國的稷下學宮。從如雲的高手之中最終脫穎而出,成為名重一時的人物,可謂大器晚成。到了齊襄王時期,學宮不在,稷下冷清,曾經和荀卿一起的那些風雲人物們,都已經淹沒在歷史的風塵之中。只有荀卿依舊如日中天,功名顯赫,地位尊崇,桃李滿天下。 可是最終荀卿還是受到了奸人的陷害,黯然離開了給予他無限的光榮和尊貴的齊國後,荀卿來到了楚國,在春申君的幫助下,做了蘭陵(今山東蒼山西南蘭陵鎮)令。可是荀卿不甘心,不是因為其仕途的暗淡,而是自己的一腔學識竟然沒有遇到真正的得意弟子,在其有生之年,如果得遇一名門生,能夠繼承其衣缽,荀卿便覺得自己死而無憾了。 而正在這時候,李斯滿懷希望向荀卿求學而來。不久之後,韓非也意氣風發地來到了荀卿的面前,荀卿正愁自己後繼無人,遂全心全意地教授他們,加之這二人都是天資聰穎,很快便成了荀卿的得意門生。 這不禁讓人心生疑慮,荀卿可是儒學大師,其旗號可是孔孟之道,而孔孟之道推行的是仁政、禮治,如何能夠在充滿奸詐和征伐的戰國之世,成就君王天下事,贏得生前身後名呢? 其實,荀卿和孟子並不是簡單的繼承和發揚光大的關係,他一改過去孔孟之道空談政治理想的弊端,從當時的政治局勢出發,打破常規,對傳統的儒學進行了改造,使之更加適合社會的發展和新興地主階級統治集團的需要,並且廣泛地吸收了法家的治國主張,主要涉及如何治理國家、平定天下的“帝王之術”。 正好,李斯和韓非滿懷著出人頭地、飛黃騰達的理想,到此學習治國之道。只是,荀卿還沒有將自己的學問全部傳授給自己的這兩個得意門生,這兩個人便想要離開自己去謀取前程了。 韓非倒是很容易確定自己要求投效的國家,那就是韓國,只是荀卿擔心,韓國早已經是一蹶不振、江河日下,韓非要想到韓國之後力挽狂瀾,實在是難比登天。將來韓國無救,韓非將如何自處? 李斯經過艱難的選擇,最終確定了自己前去投效的方向——秦國。因為他深刻地認識到,當今天下雖然尚且存有七個雄霸一時的國家,但是最終能夠一統天下的只有秦國。 軍事上,長平一戰過後,趙國便無力和秦國大軍爭鋒;國力上,齊國雖然強盛,卻不復當年稷下學宮興盛之時的繁榮,君王無能,軍事頹廢,自樂毅攻伐齊國之後,便只能安居一隅,無力爭奪天下。 其他國家更是不值一哂,甚至是自己的師弟韓非所去的韓國,也終免不了敗亡的下場,他不知道韓非此去是福是禍,唯一可以確定的是自己和韓非相生相剋,定然不能去一個國家。一山不容二虎,到時候二虎相爭必有一傷。 昔日荀卿也到過秦國,只可惜秦國並沒有接受他的政治主張。他很奇怪李斯為何會選擇去秦國。李斯回答道:“先生有句名言:青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。先生當年到達秦國,秦王之所以沒有接受先生的政治主張,無外乎先生的主張並不適合當時的秦國。如今世易時移,加之學生對先生的學術進行了改進和創新,相信到了秦國,必然能夠大展拳腳。師弟韓非曾經說過:縱觀天下,四海之內唯獨秦國能夠成就千古帝王的不拔之基業,雖然七國爭雄,其餘六國卻弱上了不止一籌。今日學生既然學有所成,就必定要抓住機會,與

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