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經得手了五次，每一次都偷走好幾百盎司破碎的黃銅、鐵、錫，以及多尊小銅佛像，變賣後獲得大量金錢。這些竊賊對破碎的黃銅和鐵片情有獨鍾，很明顯是由於容易取得而又能賣出好價錢。據報當地市集充斥來自圓明園的贓物，一點也不讓人驚訝。當地的居民也供稱，很容易就能買到一些屬於圓明園的東西。內務府實在有太多失去的東西要清點，而歸還園內舊物後可以既往不咎的保證，並未起太大的鼓勵作用。

根據大清律例，偷竊皇家財產者可以判處死刑，但因為偷竊圓明園的財物而被判死刑者很罕見，大概是因為此類案子實在太多而無從追緝和起訴。更何況大多竊賊似乎都是為貧困所苦的滿人，由於跟皇室同屬一個族群，因此一般都被豁免於國法之外。內務府於1868年10月3日所作的記錄，就顯示出這一點。一個曾經在圓明園工作的叫張八，又名林山的白旗滿洲人，在1862年於昆明湖偷走那隻著名的青銅水牛的尾巴。他雖然被定罪，但以開除旗籍、墨刑（在臉上烙字）、責打一百大板和流放到2000裡（大約666英里）遠的地方，來取代死刑。值得注意的是，數年後當他得到赦免，返回北京後，他居然膽敢再次潛入圓明園偷竊黃銅碎片，不過，我們沒有任何有關他最後下場的記載。

就竊賊進入圓明園一事而言，1900年的義和團運動標示著另一次惡化的開始。這場風暴使圓明園防備盡失，宮苑變成了廢墟。然後，當滿洲皇朝在1911年滅亡之後，遜位的皇帝和他的內務府更失去了保護原址的正當性和權力。虛弱的共和政府也不能守護好這座歷史遺址。在這種情況之下，竊賊和強盜橫行。直到1976年，管理圓明園的機制方才建立起來。

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