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因而即便是未定緣正式坐實關係的契侶，仍比確立了婚姻關係的尋常伴侶更受人推崇、艷羨。

在信從天命的玉鏡臺亦是如此。

除去自身攜帶的物品及登記時共同熔鑄的圓鏡，任何一對由玉鏡臺經手，納彩、結姻，抑或締緣、定緣的伉儷、佳偶，在完成每場儀式後都可分獲一個篆刻著二人姓名，向外人證明其聯絡的飾品。

然而契侶、眷侶所獲得、領取的佩飾及圓鏡，其玉色、玉質、玉工都比尋常伴侶的要純淨、細膩、精湛，也更讓人一覽瞭然。

尋常伴侶，在納彩式後可獲盡歡佩；在結姻式後可獲團攣鎖，共領圓景鏡。

這一佩一鎖一鏡名稱首字所拼出的『盡團圓』，乃玉鏡臺為這對新人獻上的祝福，祝福二人闔家團圓，美滿幸福。

而罕有契侶，在締緣式後可獲朔月佩；結為眷侶，完成定緣式後可獲晦月鎖，共領望月鏡。

這一佩一鎖一鏡名稱首字所拼出的『朔望晦』，卻不僅是祝福，還將玉鏡臺的象徵——天上明月的陰晴圓缺都全部囊括，寓意深遠。

染蘅和雪黛佩戴上了伐柯遞交給她們的朔月佩後，便同兩位長者一起離開了玉鏡臺。

四人在臺外道別，當染蘅三人目送著伐柯踏進馬車車廂的那一剎那，懸掛在醉夢閣第五層的荏苒鍾也剛好敲響了。

春時已逝，太陽持續升溫，抓著鐘聲緩緩攀登。

然暴露在陽光之下，無一為老陽體質的染蘅三人卻沒有急著離去，因為她們還要討論接下來各自的行程。

太乙城乃政要雲集之處，雖物廣人稀，地貌複雜，道路建設卻十分完善，便於城民出行。

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