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含元道長臉露微笑，聽了一陣後，衝著水月道長點點頭，也伸出雙手，撫起琴來，琴音古樸致遠，眾人聽了一會兒，聽出來正是俞伯牙的古曲《高山流水》。

兩人撫了半天，都是曲調平和，毫無殺氣，哪裡像是什麼六派劍道大會的盟主比選，更像是兩個隱士高人裡的古琴表演。

場中群豪都是草莽之輩，哪裡有什麼興致欣賞大雅之曲，只是覺得兩大當時高人比琴，這才有興趣，此時聽得一陣，覺得毫無精彩之處，都覺得無趣之極，有人甚至大聲大氣哈欠來。

葉泊雨一開始也是聽的無聊，但是過了一會兒，開始感覺出兩人琴聲上的爭鬥來了。

兩人各撫一曲，一開始都是各自為陣，互不侵犯。不一會兒，兩人的琴曲都漸到**，琴音中蘊含的真元不斷往四周擴散，終於，就在兩人的中間，琴音開始白刃相接。

水月道人撫的《平沙落雁》其實共有六段，第一段萬里微茫，鴻雁來也楚江空，碧雲天淨。長空一色，萬里動微茫，江涵秋影；

第二段江涵秋影，江涵秋影，風瀟瀟，送旅雁南歸。只見那一雙雙封，擺列頭著字樣兒在天際。數聲嘹唳也，不勝怨，誰知；

第三段棲宿平沙，楚江秋老，蕭疏兩岸蘆花。和那千樹丹楓，一輪明月，的也風波盪漾，吹動雁行斜。又見雁行兒背流霞，向那水雲落下。呀呀的漸離的雲漢路，而共立在那平沙。相呼喚也吱喳，無羈絆的也堪誇；

第四段驚飛不定，夜深人靜也，底事又驚飛，棲止不定。只聽啞啞的也一聲清，撲撲的亂攘波影，紛紛的嘈雜也恁悲鳴。想只為江楓漁火相近了蘆湖，怕受人機矰。故不辭勞頓也，冥然避戈騰；

第五段樸落江皋，試看他飛上雲端，擾擾攘攘，只在空際迴旋。猛可的又群然一聲劃剌江皋。乍靜也。卻又哀鳴轉高。聲聲也嗷嗷，以訴說劬勞也，愴然封月哀號；

第六段餘音娓娓，數聲急驟，乍因何事侜張，卻又從容作軟商量。鳴聲漸緩，餘音娓娓，直數到月移砧斷，漏盡更長。

尾聲，孤客不堪聽，最可憐山高月冷。

越到最後，越是說不盡的悲嗆淒涼，這個時候，水月道人剛剛進行到第二段，正是雙雁南飛，振翅翱翔的時候，抓住這個時機，水月道人的琴音音調大漲，開始攻擊。

含元道長的《高山流水》，最早歸入《太古神品》中，有高人其解題曰：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者樂山之意。後志在乎流水，言智者樂水之意。至唐分為兩曲，不分段數。至來分高山為四段，流水為八段。”《高山》短些，《流水》長些，都不分段，所輯很可能是唐代的曲譜，指法也確有晚唐和宋初的痕跡。

含元道長現在撫的就是是《流水》一曲，《流水》充分運用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動態，抒發了志在流水，智者樂水之意。

第一段，引子部分。旋律在寬廣音域內不斷跳躍和變換音區，虛微的移指換音與實音相間，旋律時隱時現。猶見高山之巔，雲霧繚繞，飄忽無定。

第二、三段，清澈的泛音，活潑的節奏，猶如“淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，松根之細流。”息心靜聽，愉悅之情油然而生。第三段是二段的移高八度重複，它省略了二段的尾部。

第四、五段，如歌的旋律，“其韻揚揚悠悠，儼若行雲流水。”

第六段，先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接著連續的“猛滾、慢拂”作流水聲，並在其上方又奏出一個遞升遞降的音調，兩者巧妙的結合，真似“極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，目眩神移，驚心動魄，幾疑此身已在群山奔赴，萬壑爭流之際矣。”