廿五章：玉龍美食將定意、無衣習武始如初(第2/3 頁)

幾乎拼著上去，好歹搶了幾塊肉，躲到一邊站著嚐了嚐。

唯一不成功的就是鵝有點瘦，料汁滋味飽滿的有點過了，顯得甜味稍稍膩了點。

這時候的雞七十到一百文，大鵝要一百五十到二百文。

一千文是一兩銀子。

秦無衣問兩位道仙爺爺，能不能賣二兩銀子。

老道玉真的意思，能“渾洋歿忽”的大鵝好吃多了，但賣二兩銀子也就大戶吃得起，要是賣得多，七八百文還行。

主要還是在這吳國，比較富裕的揚州，別的地方就不行了。

但七八百文就不好賺錢了！

其實這道菜主要貴的地方就在胡椒籽的使用，幾乎佔了快一半的成本。

秦無衣的混合油並不貴，這個世界一打仗，放火用的都是白麻油，可見它的便宜程度。

再就是燒柴了，這玩意漫山遍野都是，道觀裡已經儲備了好多。

但秦無衣並不打算把所有加工的流程都留在道觀裡做，他只需掌握關鍵兩點就行，一個是調料，一個是油。

於是，在陶鼎盆幹碗淨之後，秦無衣跟兩個老道把自己的打算說了。

首先他是不出面的，因為這會引來不必要的麻煩。然後，他將燒鵝技藝教給玉璞，讓他出面經營此事。

倆老頭一挺高興壞了，玉璞簡直要跳起來，嘴上呼著如何使得，臉上早已樂開花了。

這個世界沒什麼法律保護智慧財產權，凡是可以獲得財富的手段，如無傳人，寧可帶進棺材也不會說出來。秦無衣此舉，無異於把他倆當成了最親密的家人。

以真心換真心，第二天一早秦無衣就見到了回報。

玉璞搬到他房間一個真人大小的木頭人，還給了他一本籍冊，老道玉真帶著一個魁猛的中年道士跟在後面。

老妖精玉真跟玉璞一起在條凳上正襟危坐，然後說道：“玉龍觀從未有過俗家弟子，僅你一人，以後便由典慧代師教習，待修至地生之境，玉璞再教你。”

秦無衣一看手中籍冊上寫著《御龍劍功法》，就知道人家這是來真的了，趕緊跪在地上給老道磕頭，稱呼師傅，然後奉茶。

老道玉真接過茶，肅然說道：“即是教你，但你並非玉龍觀入門弟子，離開這裡你之所為便與玉龍觀無關，但如若以此功法為非作歹，天高地遠為師也會廢掉你的修為！”

“道仙、師父，無衣不是那種、弟子記住了。”激動的秦無衣還不太適應，差點沒把老妖精叫出來。

玉璞看了一眼師兄，微蹙雙眉，正色言道：“未帶你去大殿拜師，你便不是玉龍觀入門弟子，其中緣由為師方便之時自會告知。你之所學亦非其他道徒之法，典慧只教你築基，其他為師自會指點。”

秦無衣不知道為什麼老道玉真搖著頭叫他起來，跟玉璞一樣，好像都有未盡之言。

先不管這些了，要想活下去，就得有本事，有了本事就可以擺脫奴籍，擺脫奴籍就是個人了。

秦無衣爬起來的時候，衝魁猛黑壯的典慧笑了一下，叫師兄辛苦。

沒想到典慧急忙閃身躲開，一揖道禮，反倒叫他師叔。

老道玉真喝口茶，揮手讓典慧出去，跟秦無衣說道：“我與師弟只有兩名親傳弟子，典慧是徒孫。”

秦無衣有點小尷尬，訕訕地撓著腦袋。

這道觀裡透著神秘，老妖精雖未警告，但他的態度早就說明不讓他亂打聽。所以道觀裡的人，即是遇見，他也不知道誰是誰。

兩個師父仍舊沒有告訴他道觀情況的意思，而是問他接下來怎麼做，才能掙到錢。

說到底，任何一個世界，經濟的發展和佔有都是決定一切的基礎，就像後世的資本控制了整個人類。