第234章 張家人返程(第1/2 頁)

女兒的婚禮結束了，張家人也看到了小陳管事對待女兒的態度，一家人也都放心了。

香嫂子從相府出嫁，孃家人也都在新家裡，所以早就商定了不用回門了，所以，在新婚三天的時候，張家父母提出要回家了。小陳管事盡力挽留一家人多留了幾天。第二天開始，小陳管事開始帶著張家人逛起了京城，給張家每個人都買了禮物，張家人對這姑爺一致的好評高高。

張家人終於啟程回家了，香嫂子送爹孃親人的時候忍不住流下眼淚，張母也捨不得女兒也哭了。

張大嫂說：“香子，別哭了。你哭得我們心裡都難受，你看娘都哭了。你們爭取早早的懷了孩子，到時候娘和嫂子們過來伺候你。”

香嫂子本來流著淚，聽大嫂這麼一說，臉兒紅了淚沒了。小陳管事笑呵呵地說：“我們一定讓娘和嫂子們早點來。”說完，腰上的軟肉捱了媳婦兒的溫柔一擰。

張家人走的時候又多僱了一輛馬車，那是盧家給村裡人捎回去的禮物，盧家在村裡是外姓人也沒有族人，盧文也不想欠村裡人的情，所以除了一馬車分給村裡人的東西，還給村裡拿了二百兩銀子修繕祠堂。

一路上張家人再次感嘆閨女（妹妹）的好命，終於熬到了苦盡甘來，張父心裡的愧疚感也相應得有所改變。無論如何，女兒只要幸福就好。和離是因為所遇非人，再嫁是因為遇到了那個對的人。

人生是無常的，今天原本是好好的，在享受著幸福快樂的日子，可能明天就失去了所有，變成了一無所有。

人，最重要的是要積德。老人常說的一句話：“給孩子留下千金萬銀，不如給孩子多留下點德吧。祖上積德能庇佑子孫，祖上無德金山銀山不夠敗霍。”

人生的起點，就像一個小孩子出生一樣，有口難言。小孩子一出生就不會說話，一般投到人間只有兩個目的：不是報恩，就是報仇。對於討債的孩子，你有再多的錢，孩子會替你用光；你再有名，孩子也會給你敗壞。人的一生好壞，其實就是一句話：是你把自己搞成這樣的。這就是佛法當中的“種什麼因，你就會得什麼果”。佛法講萬物唯心造，用善心種下每一顆果實，一定會得到善果和善報。

如果每一天種一點惡因，你到最後就是一個大惡人，你就自作自受。所以，孔老夫子講過一句話“不怨天，不尤人”，全是自己所為。

一個小孩子生出來不會講話，大家都很關心他，都在猜想：“這孩子嘴巴在動，他想說什麼呢？”等這個孩子大了，會講很多之後，大家會怪他：“你這麼多嘴，講這麼多話幹嗎呢？”中華傳統禪文化中講到“沉默是金”，因為禍從口出，一個人講話要特別當心，嘴巴會說話，你就會闖禍，但人又不能不說話，所以一個有智慧的人，可以不說就不要多說，善於傾聽可以獲得許多有益的經驗，管住你的嘴巴，禍從口出，病從口入。人為什麼長一個嘴巴兩個耳朵？叫你們多聽少講，多講會講錯，很多冤結都是講話講出來的，所以大家要學會少講。其實人生就是一個過程，從剛剛生出來的時候“有口難開”，走到最後的時候，有話也說不出來。

每個人生來就是不圓滿的，人的一生，就要補足自己的缺憾。人和人不一樣，所以不要和別人比，因為每一個人的缺憾完全可以靠修行來彌補的。

想起曾經看到的一個小笑話。有一個男士到書店去買書，他就問營業員：“《幸福的婚姻生活》在哪一類的書籍當中？”那個店員就告訴他：“哦，那是屬於幻想類的小說，在第一排。”這個男士又問：“《夫妻相處之道》是屬於哪一類的？”店員說：“這個書屬於武打類的小說，在第二排。”這個男士又問了：“那麼《發財、買房要義》是哪一類的書啊？”店員說：“那是妄想綜合症，屬於精神類的，在第八排。”這個男士被他講