第66章 夏服之爭(第1/3 頁)

雖說是朝廷的一品大員，風光無限，可實際上已經變成了體力勞動者……

首輔也是朝會受害者之一，一把年紀，裹著兩件衣服，一天要站五六個小時。

為了避免跑偏，么雞率先定下基調：“如今不管是皇城還是朝廷，都在提倡節儉，本宮以為新式官服面料不應昂貴，須以棉布或菱紗為主，款式樸素，亦可透氣，方便洗滌，價格低廉，應對夏季炎熱，避免體溫上升。先從畿輔地區試點，涵蓋一品至九品所有官員，每人四套。此服以顏色區分文武，文官為紅色，武將為綠色，勳貴為紫色，品級以刺繡肩章加以區別。”

補子是明代手工刺繡的巔峰之作，價格自然極其昂貴，而且製作時間極長，並不利於大規模生產。相比較，還是後世的軍銜肩章繡起來更為便捷，由於圖案簡單，造價也比補子低得多。

像薛國觀這樣的一品大員自然是五星上將，從一品孫傳庭就比首輔少一顆星，已經算是武將之首了。

不過昨夜么雞盤算了半天，陡然發現由於明朝官員的品級太多，導致軍銜居然不夠用了。

如果從三品是兩槓四星的話，那沒等到九品芝麻官，軍銜就用完了。

沒辦法，只得另闢蹊徑，增加槓數，從兩槓增加到三槓，然後還是不夠用……

最後從三品是四槓四星，往下順延到從九品（一槓四星），這才能對上號。

等自己再開發三個品，包括現在名為“未入流”的品級，估計就都能按上了。

這套識別系統跟以後在東宮衛隊推廣的軍銜制是有所區別的，要是對等的話，來個四槓四星的從三品文官，對面的武將們就沒法玩了……

所以新官服的肩章上槓槓是豎著刺繡的，軍服上的肩章是橫著的，再說四條橫槓密度太大，即便放得下也很難看。

工部尚書劉遵憲看到被群臣傳閱的太子畫作，略顯猶疑地問道：“殿下，此夏裝之大袍開衩至膝部，是否有些過高？”

按照太子這圖畫說明的意思，外面的罩袍如此開衩，從側面觀瞧的話，必然會露出半截褲子，若是被他人所見，便是十分不雅。

兵部右侍郎李日宣看到太子並未表態，順勢說出自己的顧慮：“劉尚書所言倒是其次，此圖之服居然未有衣袖，露出兩隻胳膊，實乃目無禮數道法，有礙觀瞻是也！”

袖子是肯定有的，絕對不是砍袖，只不過到胳膊肘而已，即便如此，滿腦子固定思維的群臣也很難接受。

明人講究衣不露怯，除了戰場上的莽夫與位於底層的農夫之外，注重自己儀表的文人與官員在公開場合，都不會輕易外露兩臂與雙腿。

即便是寫字畫畫，袖子極其礙事，也會用另一手抓著，而不會裁去衣袖，這就是鎮紙這東西的由來，因為一根毛筆把兩隻手都給佔著了。

這事並非像貪墨一樣牽扯到本質問題，所以年紀甚高的刑部左侍郎劉之鳳也出列直抒己見：“臣附議劉尚書與李侍郎所言，自古以來，袒胸露臂乃是胡夷之服，皆因其野蠻許久，尚未教化感召所致，我大明官員又豈能與胡夷一般愚昧？請恕臣無法接納此服！”

劉之鳳在批駁一番之後，群臣紛紛點頭，表示贊同其觀點。

上露胳膊，下露腿，決然不能稱之為泱泱上朝的官服，說是蠻夷的胡服還差不多。

馬丹！

好心好意給你們做幾身輕薄的衣服，老子還有錯了？

照他這麼說，老子做好事還得背鍋，么雞隻得進行自衛反擊：“胡夷之服，劉愛卿鄙視，不穿或有道理可講。然而胡夷之風俗，若是與劉愛卿相同，劉愛卿可願改否？”

本來還想著好言相勸，既然你們這麼不識趣，那本宮就對不住了，坑已挖好……

太子如此說法