第三百九十六章 神聖傳道(第2/3 頁)

幾無敵手，卻失去了更進一步的可能。

諸聖與眾神收到周易傳訊，紛紛從閉關處飛出法力分身，遁入閻羅殿。

山神武羅是最後一個趕來：“妾身無意參與天地之爭，府君何必傳訊？”

周易說道：“道友雖未擔任殿主之位，卻也是地府一員。今日所議，與妖庭無關，而是設法壯大人族氣運。”

武羅眉頭微皺，沒有出聲反駁，在眾神末位落座。

府君親口挽留，再轉身離去就是拂了周易面子，既在地府修行，總要打理好同僚關係，免得日後遭受排擠。

傳言上古神人生性桀驁，蠻橫無理不通世故，實則活的久了怎麼可能不懂人情關係，只是少有人值得它們正視。

多寶兇人的惡名，武羅早已瞭解，絕對是臉厚心黑手辣，很有必要處理好關係。

周易不知道武羅心思百轉千回，見諸聖眾神來齊，正色道：“貧道請諸位前來，是希望諸位莫要敝帚自珍，也莫要無為而治，而是主動在人族傳道。”

“教化一人或許不起眼，教化百萬千萬人，增長的人族氣運能翻天覆地。”

妖族雖然不通教化禮儀，在修行功法上卻從未閉塞，透過血脈傳承，任何妖族能有契合自身的修行之法。

上有數百妖仙無敵天地，下有億萬妖族匯聚氣運，合該妖族當興。

天命與妖族並非單方面選擇，而是互相成就。

周易推測妖族崛起根源，逐個應用在人族身上，鬥爭不止付諸武力，氣運亦要勝過妖庭。

諸聖思索推算後，紛紛點頭贊同，其中尤以儒聖墨聖最為欣喜。

凡間末法已成定局，佛道兩家修行日益艱難。人都有趨易避難的天性，儒墨二道必然聲勢大漲，超過佛道也未可知。

禺強眉頭微皺：“神人秉天地而生，一神即一族，從未想過教導眾生，也不知如何教導。”

“妾身壽元無盡，倒是創造了不少神通妙法，然而並不適合廣傳人族。”

英招解釋道：“蓋因功法太過深奧，少有人能參悟，憑白虛耗光陰。現在倉促創造一套功法，也難成體系，遠不如諸聖傳承完整。”

上古神人出生就執掌大道，壽元無窮無盡。

它們只有一個目標，就是參悟天地奧妙，以期超脫，可不會為了弱小的種族費心思。

“貧道早料到如此，已經有了計劃，今日就是與幾位商討，補充完整。”

周易問道：“神人執掌大道，是否可加持或者賜予他人使用？”

“自是可以。”

禺強等人對視一眼，想不通這與傳道有何關係。

上古神人並不是死宅，修行之餘也會享樂，於是賜予奴僕部分大道之力，替它們建造華麗宮殿，打造各種玩物。

大道加持生靈便是神裔，加持器物便是神器。

“如此甚好！人族會在凡間為諸位神人建立廟宇，早晚祈禱祭拜，獻上香火信仰。神人根據虔誠與否，香火多寡，賜與信眾神術。”

周易解釋道：“打個比方，神廟中豎立風神像，信奉風神的人族前來供奉祭拜，禺強道友便賜予一部分風之大道！”

“信眾駕馭風之大道，可以施展法術神通，這便是神術，即神人賜予的法術！”

禺強聞言目露精光：“那神廟可否擴張信仰範疇？”

“善！”

周易撫掌稱讚，不愧是上古風神，瞬間就抓住了重點。

信仰之力極為玄妙，其本質是萬靈意志，萬靈乃天地生，所以信仰之力又蘊含部分天命。

譬如信徒認為風神執掌風、氣象等大道，匯聚成的信仰之力，可以讓禺強天命加身，真有可能參悟其他大道。

上古