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冥想乃是對人生的一種徹底的領悟，從其中自然能產生正確的行動。冥想就是一顆完全寂靜的心。不是由思想投射出或製造出的相對寂靜，而是井然有序的寂靜和自由。只有在徹底而不會變質的寂靜之中，才能出現永恆不滅的實相。

這才是真正的冥想。

點亮自性之光：具足自身的能量

時間的超越（一）

既古老又具有超凡能力的人腦，已經透過時間的演化而得到大量的經驗及知識。這副受到嚴重侷限、不斷在消耗的腦子，有沒有可能自動更新？你的腦子能不能卸下它的重擔，不再延續它的活動，並徹底更新自己？這副頭腦能不能變得完全純真？“純真”一詞指的是不會受到傷害；也就是說，腦子不但不會去傷害別人，也不會被別人傷害。

你的腦子就是整體人類的頭腦，它經過長時間的演化，一直被文化、宗教信仰、經濟和社會制約所侷限。這副腦子到目前為止一直沒停歇過，而且它已經在這永不停息的活動中找到了安全感。這就是你會接受傳統的理由，因為在傳統、模仿和臣服之中，你會得到安全感。在幻想之中也會感到安全。很顯然你所有的神都是由思想製造出來的幻象。信仰是不必要的一件事，但是相信上帝、耶穌、克里希那或任何一個神，會帶給你一種被保護的感覺，就像活在上帝的子宮裡一般；不過這畢竟是一種幻覺。

我們現在要探討的是，腦子能不能停止它的時間感。這個永不停歇的活動是奠基於知識之上的，它一向被視為一種進步、進展或進化，而我們現在要向它挑戰。腦子如果一直活動下去，就會變得機械化。所有的思想都是機械化的。因為所有的思想都根植於記憶，一種從知識中生起的反應。因此，思想是不可能新穎的。

“我”也是一個永不停歇的東西。這個“我”已經延續了世世代代；它是永不停歇的，而一個永不停止的東西一定是機械化的，其中無新意可言。如果你能看到這一點，將是一件了不得的事。

請安靜地聽我說：不要立刻贊同，靜靜地聽就好了。只要腦子將受創及痛苦的經驗存檔，它一定會變得機械化。它會造成一種“我”在延續下去的感覺。人腦一旦像電腦一樣不斷地存檔，它一定會變得機械化。數千年以來，你一直不斷地將各種譭譽經驗存檔。這便是我們的侷限，我們所謂的進步活動。現在要探討的是，我們有沒有可能只貯存切合生活所需的知識？為什麼心理受創這件事要存留下來？為什麼別人對你的侮辱或讚美要留在心裡？當你在存檔時——應該說當腦子在存檔時——存檔的動作會阻止你深入觀察那個在侮辱你的人。換句話說，你是以不斷存檔的腦子在觀察那個侮辱你或讚美你的人，所以你無法真的“看清楚”對方。存檔是一種連續的動作，在連續之中會有一種安全感。腦子對自己說：“我已經受過一次傷了，所以我要記住那次的傷害，以免未來再受傷。”就身體而言，保護自己是恰當的行為，但是在心理上保護自己是否恰當呢？你會受傷是因為你經年累月地堆積了許多自我形象，當這些形象被刺傷時，你就受傷了。只要還抱持著某些形象不放，我們永遠會受到傷害。因此我們有沒有可能不抱持任何自我形象，也不在腦子裡存檔？我們現在所探討的這些東西，其實是在深入地理解冥想的內涵。

因此，我們有沒有可能不做心理上的存檔動作，而只貯存那些切合生活所需的知識？一旦在生活裡建立起秩序，你就自在了。只有一顆失序的心才會去追求解脫。生活如果有了徹底的秩序，那份秩序的本身便是解脫。

如果想深入探究這件事，你必須先了解你意識的本質。你的意識便是它所有的內容，缺少了這些內容，它就不存在了。因此內容組合成了意識，而其內容不外乎是我們的傳統、我們的焦慮、我們的名望以及我們的地位之