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最終，兩個相對比較文明、卻潑婦於骨子裡的女人停止了口鬥。

杜冰指指沙袋道：“周小渝，去讓王珂耐姐姐知道什麼叫打沙袋。”

“哦。”

周小渝應著走前。老闆讓打沙袋，又不是打人，所以這個要求看來合理。

王珂耐照樣當仁不讓，對宮本很有禮節的鞠躬：“宮本先生，拜託你也教教水管工怎麼打沙袋。”

宮本不想打，或者說是很無所謂，但是鑑於對手是這個曾經對過一拳的年輕人，因此他很願意借用沙袋這個媒介來較量一下。

“嗨。”宮本微點一下頭走出。

他比周小渝就氣派了些，答應後就當仁不讓，徑直走到垂在空中的皮沙袋前。

沉腰，成馬，一手收腰，一手緩伸而出，看似緩慢的手微微顫動，整個人顯得沉穩，整條手臂在輕微的抖動中彰顯了隱約的力量感。此時看來，宮本內斂的線條全然凸顯，陽剛的魅力很足。

讓王珂耐的眼睛冒出了炙熱。

杜冰老闆也不免要多看這個日本人幾眼。

宮本這是標準的空手道起手式，也和許多家數國術起手式相近。

這個一切務實的年代，起手式已經沒了太重要的意義。但在真正的武者來說，是一種“儀式”，也是“禮節”。如果套用孔漁的話來說，那麼它就是一切之始，太極。

能認真對待“一”的人，才能認真對待武道。

所以外行看熱鬧，王珂耐主要是欣賞宮本的人，而杜冰和周小渝，則是看著他緩慢而“機械”的動作。

宮本動作的機械不代表生澀，完全是兩個極端，那是精巧到極致的機械，更加凸顯了隱約的剛勁！

弓馬配合得宜，直線直進。出拳，轉合，每每配合鼻子發音，顯得很怪異。

更怪異的是宮本圍繞著沙袋，展開剛猛的套路，但是不直接擊打沙袋，配合著鼻音，基本上轉半個套路，只蹭一下沙袋，或者是輕踢一下沙袋。

王珂耐試著提醒道：“打沙袋啊，你在幹什麼？”

沒人回答她，宮本依舊轉動著機械的套路轉動擊打，更多的時候是空打凌厲的十拳，才打沙袋一拳。

周小渝仔細看著他的套路，明白不是他不打，而是透過或打，或蹭，或踢的過程，尋找一種感覺，這套路如果拋開過於頻繁的出擊，和動作的機械，該有內家拳味了。

但空手道不是內家拳，或者說是部分像內家拳。

爺爺曾經說，空手道源自中國古拳法的“唐手”，於唐代隨佛教文化一起傳入日本。此後的歲月結合日本文化和其民族性格，慢慢衍生出許多不同流派，而宮本目前所打的松濤館流，正是號稱空手道第一流派的最剛猛打法，其創始人船越義珍更號稱當時的日本第一高手，武道地位不比宮本武藏低。

鼻音逐漸轉化為了喝叫，而宮本的套路也更見機械生猛，如此引得演武廳內許多人圍攏了過來。大多數人如同王珂耐一樣，皺著眉頭湊熱鬧，看不出個什麼東西，而日本打法中的“音打配合”，也讓許多人不習慣。

不習慣就對了。

周小渝很直觀的看到了本質，配合的喝斥聲不是為了增加氣勢，只有一個目的，就是讓你不習慣。

俗語說習慣就成自然。孔漁說，一但自然就是道。

松濤館流二十組套路之一即將見底，宮本的動作依舊很慢，喝斥聲小了，讓習慣了喝斥聲的觀者又不習慣了。

他動作更慢，但腰馬之間的轉動更機械，也更剛勁，散發出的壓迫感之強，是少見的。

轉動中的宮本以肩頭撞擊幾十斤的沙袋，緩慢的步伐忽然加大，轉到另一個方向。

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四十三、前戲