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第80章 初步掌控與突破(第1/3 頁)

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王知恩搜尋檢視了大量的資料和解釋,在腦中思考整理過後與自己的修煉進行印證,結果反而更加迷惑了。前文有說按他記憶中王四爺所教的吐納執行路線來看他只是一直在修煉小周天,但是查過資料之後,他發現自己身上又有許多大周天的現象。

資料中說,大周天講究乾坤交媾,道教內丹功夫又著眼於坎離兩卦,而坎離兩卦在先天八卦圖上在卯酉的位置上,故大周天又稱為卯酉周天,小周天則為子午周天。王知恩不知這子午和卯酉是不是指代時辰,如果是的話,他是小時候於卯酉練功,後來進入初中又改為子午,與道教所說剛好相反。而在大周天產藥過程中,會有“六根震動”的現象陸續出現,“須和大藥生時,六根先自震動:丹田火熾,兩腎湯煎,眼吐金光,耳後風生;腦後鷲鳴,身湧鼻搐之類,皆得藥之景也。”就是說當以上六種景象出現時,即為正子時,所產之藥為大藥。王知恩回想自己修煉過程中,在中期似乎就有這種現象出現過。又說大周天執行過程中口中唾液增多,這是被認為是腎中精氣上升的結果。金為水母,腎中有金,故稱金液還丹,是比“玉液還丹”更為重要的東西,要徐徐咽歸下丹田,閉目下送,如內視臟腑。這一點他倒是沒有注意過,因為他在完全入靜之後基本連呼吸都忘卻,完全不知道自己有沒有這種吞嚥的行為。至於什麼內丹聖胎他就完全不知也無法理解了,難道真的如修真小說中所說會在丹田結成金丹,然後金丹中孕育出一個嬰兒,就像所謂的元嬰期一樣?即便王知恩自身有夢域這種神奇的能力,又見過不少詭秘,但對於道教所謂的丹功,他總覺得是在故弄玄虛,從而給人一種玄之又玄的現象。

資料中又說,大周天執行三百周天,會使百絡通暢,昇華內氣的結構層次,協調五臟六腑功能,驅除一身百竅之陰邪,滌盪臟腑骨髓之濁穢,達到精足不思欲,炁足不思食,神足不思眠,夏不揮扇,冬不著棉,容光煥發,百邪不侵的效果。現實之中,他見過的唯一一個真正的道教之人就是春池道長,春池道長所在派別還是以丹功著稱,但是他並沒有感覺春池道長身上有剛剛所看資料之中所說的那麼神異,春池道長確實容光煥發,但他還是得吃飯、睡覺。再結合到自己身上,也是如此,精足不思欲,夏不熱,冬不冷他倒是做到了。

......

看了半天資料沒有得到什麼結果,他笑著搖了搖頭,“果然要是在網上就能找到資料修煉是痴心妄想”(啊,在小說裡面想要看到修煉的功法,也是痴心妄想啊,道友們)。

王知恩將這些疑惑暫且放下,開始了自己的嘗試。看了這半天資料,還是有一些收穫的,比如將將下丹田之炁團轉移至中丹田與元神相交,或者如有一篇資料裡面所說的,五臟五炁流轉成小還丹,三丹田迴圈往復成大還丹。想到就去做,即實踐檢驗真理,這一個信條是王知恩後期能夠得到大成就的關鍵,前期他的修煉完全靠無知的懵懂狀態而得,後面就變成了於行動中去尋道。

王知恩盤膝而坐,放空心神,先內視己神。內視似乎為看見,其實在王知恩的感覺中不是,當他去除雜念,將意識關注到自身之時,能見到自己的身形輪廓,輪廓中之中胸腹之間有五色光團對應五臟,又有諸多經絡線條穿於四肢軀幹,有各自線路又有相交之點。其中有一些竅穴光點明亮,有些則比較晦暗,不見肉但有隱隱能見骨架之象,王知恩也不知道這是他真實所“見”,還是他心中之存想,至於道教經典之中所說身體諸神,則未得一見。他將意識沉入下丹田之氣旋,這是他第一次細細去體會,之間氣旋如星雲旋轉,隱隱發光,王知恩的意識傳來“目眩神迷”之感,彷彿要陷入其中,王知恩將意識抽離循人體中線上至腦部,想要透過內視來看看自己腦部是否有九宮,但是頭部能感覺到眼鼻等位置,但大腦位置卻是混沌一片,

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