第612章 觀音是佛還是道？(第2/2 頁)

，號稱天生反骨仔，十八世紀的時候這貨與毛、奧地利、普魯士一起瓜分了波蘭。

一戰的時候，投靠了德意志，二戰的時候左右搖擺，最後投入了阿蘇的懷抱。

等到阿蘇解體的時候第一個出來獨立。

這貨不僅反毛，而且還在瀛洲問題上橫跳，作為馬仔站出來公開唱高調。

所以，李劍垚想去搞他沒有任何的心理壓力。

這個時期的立陶宛工業水平相當的不錯，機械、石油、電子、鐳射、天文、醫學裝置等領域都有著不錯的優勢。

對於這種光能打嘴炮的小國家，李劍垚奉行的原則當然是搬空了為止，就算是放到空間裡吃灰也是不錯的。

不過仍然還得等，等到東大再強大些，等到內耗再小一些，等到巨龍出水的那一刻最好。

老大和老二打架老三最好不要冒頭，悶聲發財才是正經事。

遊歷了兩個月的之後，已經來到了五月份。

落迦島上通往山巔的路已經修的差不多了，山頂上被整理出一塊平坦的場地，非常適合修建廟宇。

李劍垚也在不知不覺間悄咪咪的把早在空間裡雕琢好的那座三面觀音像給豎立到了山頂上。

一夜之間，猶如神蹟般出現的觀音像讓島上的人驚歎不已。

修路的工程部隊也十分驚詫，有神明？

明明前一天還什麼都沒有的地界，突兀的出現這麼一座巨型的觀音像，也沒見有人搬運啊！

漢白玉的石像就那麼佇立在山巔，俯瞰著紅塵，俯瞰著芸芸眾生。

33米高的寶像，站立姿勢，雙目微閉，端莊慈祥。

一面右手持楊柳，左手持淨瓶，象徵原諒與仁愛，代表觀音菩薩以楊柳枝和甘露撒向四野，福廕四海。

一面手提魚籃，籃中鯉魚活靈活現，另單手定印，表示福音廣濟天下。

一面懷抱一個嬰兒，單手定印，身側立個孩童，是為送子觀音。

神蹟之所以稱為神蹟就是要帶有一定的神秘色彩。

一個人說這是神蹟有人不信，十個人說也有人不信，可全島兩萬多人一起說，那這就是事實。

島上有信徒，踏著新修好的蜿蜒的山路，徒步攀到高達九百餘米的山巔之上叩拜菩薩像。

至於他們是用佛家儀式還是道家儀式去叩拜那一點都不重要。

所以，觀音到底是佛家的還是道家的？