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第10部分(第2/5 頁)

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空氣中的火行力量,並透過手印凝聚到一起,就在快要完成的時候,一緊張,精神力放鬆了一點點,頓時,凝聚在空中的火行元氣一陣波動,消散在空氣中。

第二十三章 法術

空氣中到處散佈者最原始的天地元氣,其中,純粹的天地元氣不分五行,無論是那種生物,都能透過修煉,轉化成自己所需要的元氣型別,除了這些天地元氣,還有直接的五行元氣,這些五行元氣,不用轉化,只能透過煉化和溝通,為修煉者所用!

這一次雖然失敗,但是不完全是沒有成果。透過這次實驗,布衣明白了很多道理。手印沒有錯誤,中間的也沒有錯誤,就是精神力的輸出中間,需要穩定精神力,而且,這其中,需要施術者,有很強的控制能力。

再次實驗了一次,這一次,他老老實實的平靜心思,全心全意的透入到其中。

實驗了好幾次,他這才掌握住這其中的奧妙。

看著手中一團明亮的火焰,布衣心中滋味百般。這團火焰,只是火行法術的最基本體現,也是效果最低下的效果,呈橘紅色,靜靜的漂浮在手掌上方,因為是施術者的緣故,這火焰的溫度,對他的影響很小,停留在手掌上方,並沒有感到任何不適,隨著精神力的穩定輸出,反而有一種骨肉相連的感覺,彷彿這就是他意志的化神,精神力的延續,彷彿他要這團火焰去哪裡,這團火焰就飛去那裡一般。

維持法術,需要十分穩定的精神力,時刻保持法術的靈活性,耗費心神,只不過,法術比起體力運動來,又輕鬆了好多倍。這就是法術和使用兵器的不同。只有到了御劍之後,才能體力和神識並用,御劍飛行,千里之外取人首級,如探囊取物一般輕鬆。

這些都是後話。

布衣對於法術感到十分新奇,玩了整整一個早上,才感到心神稍稍有些疲憊,這才停下來。

“法術在於溝通天地,武術在於開發肉身,看來,兩個之間,似乎有所矛盾啊!”修煉武術,就必要佔去大量的時間,修煉法術,那肯定大部分的時間都在修煉,根本顧不上另外一方。不過,布衣發現,小五行練氣訣對於肉身的強化也很強,不用專門去修煉肉身功法。

此時,已經是中午十分,炙熱的太陽掛在頭頂之上,十分的炎熱,若不是修煉了道門法訣,此刻早就熱的不行了。修道人稍稍有點道行,都有寒暑不侵的能力,這點陽光,根本都是小意思。

深吸一口氣,感受到空氣中濃濃的火行元氣,布衣感到心頭火熱。心屬火,也就是這個道理。氣血旺盛,人也越發的精神起來。

修煉了一個早上的法術,布衣勉強掌握了火焰術的基本控制,能自有的施展,雖然現在還不能真正的精通,但是,打擊稍微弱點的敵人不在話下。這東西,十分的耗費心神,布衣開始打坐休息。

當修煉成為一種習慣,就能夠隨時隨地保持在修煉狀態,這是一個正常修道人的基本能力。

時間在慢慢的流逝,當布衣完全能發出所有關於五行法術的時候,時間已經到了冬天。這段期間,他幾乎都是在茅草屋度過。這樣的生活,他早都已經習慣,習慣了一個人,習慣了一切。

當布衣在努力修煉法術的時候,天雷上天一直都在關注,他對這個悟性奇高、又吃了上古名花的少年,抱有很大的期望,這個孩子,是他這麼多年來,尋找到最適合修道的人。

修道人,一大半的時間都是在修煉中度過,必須要有堅定的信念,承受一個人修煉時候的枯燥,這種枯燥,或許是幾天,或許是幾個月,但更多的時間,都是一個人在生活,這樣的日子,對於一般人來說,肯定不會持續太長,否則,精神很容易崩潰,陷入到癲狂狀態中去,只有能靜的心來的人,才最適合修道。

修道之路,漫漫長遠,只

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