第21章 炒股之道 天人合一(第1/2 頁)

何謂“天人合一”？指的是天道和人道統一起來，為炒股這一行動提供認知思想，知行一致則無往不勝！上篇內容說了人道部分，閱讀本文前，建議再看人道部分內容，因為股道與人道及本文將提到的天道，三者是有機且辯證統一的關係。

老子《道德經》中說：“天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。”聽完老子說的話，咱們仔細一品，這不正是電視劇《射鵰英雄傳》裡面九陰真經的部分內功心法嗎？

當時在桃花島的山洞中，老頑童忽悠郭靖把九陰真經的上下兩冊內容都背誦起來，還背得滾瓜爛熟。郭靖憑藉熟背九陰真經結果在三局兩勝中贏了歐陽克，最終再次憑實力抱得美人歸。郭靖吸收了九陰真經的武功從而名動天下，一身絕世武功成為射鵰裡面的1號人物。

不管九陰真經是否來源於道德經，還是九陰真經化用了道德經的內容，這都不重要。重要的是從側面來看，最高深的武功都是跟“天道”、跟宇宙執行規律有關。

老子那段話解釋的是，宇宙的執行法則，就像拉弓射箭一樣，需要瞄準目標用力發射。如果拉高了就要把它壓低一點，低了就要把它舉高一點；如果用力多拉得過滿了就要把力量減少一點，用力少拉得不足了就要把力量增補一點。宇宙的執行法則，就是減少有餘的而補給不足的。然而人類的處事法則卻不是這樣，反而減少不足的而奉獻有餘的。

老子的哲學智慧影響深遠，與孔子、六祖慧能合稱為“東方三聖”，也可以說是道教的開山鼻祖。老子揭示出，“天道”是宇宙執行的客觀規律。既然是客觀規律，那麼它必然是一種順應歷史發展潮流的趨勢，是宇宙亙古不變的發展趨勢。好比，人有生老病死；一年四季有春夏秋冬。但“天道”玄之又玄的是並不是一成不變的，“天道”在大趨勢下，又是動態中不斷地演變與完善。“天道”總是根據每個歷史發展階段又提出具體的道的要求。

那麼在股市中所提到的天道怎麼理解呢？股市好比自然界一樣，存在著週期性和規律性。股民可以透過這些週期和規律性，提前預測股市的未來走向從而進行炒股獲利。

在股票市場上，根據以往股市漲跌異動情況，有專業的人總結出了，一年12個月份的炒股規律：1月炒農業，2月炒菸酒，3月炒兩會，4月炒年報，5月炒旅遊，6月炒半年報，7月炒飲品，8月炒零售，9月炒軍工，10月炒黃金，11月炒白馬，12月炒績優。但真正意義上的炒股規律，是要從走勢與市場態勢上去分析。

股市中的“天道”嚴格來說並不是這些規律，因為規律是基本不變的，但實際炒股過程中我們會發現到裡面還是有很多坑的。要是直接生搬硬套，按歷史的炒股規律來炒，這可能越炒越虧。

每個歷史發展階段“天道”可能不盡相同，特別是在我們的股市上。我們的股市是以國家政策為主導的，號稱“政策市”。國家既然能制定當下乃至未來的政策，背後一定是有道理、有依據的。國家的宏觀、微觀部署，一定是沿著社會發展的規律進行具體化的。這時“天道”就是沿著國家政策的方向來走，這就是炒股的總戰略。

講了這麼多，我們再總結下股市中的“天道”可以怎麼做？我們可以根據經濟規律及週期性，再結合國家的政策為炒股的大致方向。

炒股的”道“其實就是股票投資的策略，炒股具體執行這些策略的操作就是”術“。

炒股之道，在於“天道”與“人道”的統一，即“天人合一”。有了炒股的投資策略，再最佳化人性中的“貪嗔痴”，再配合炒股的行動上，才能更好地做到知行合一。

這兩篇文章講了炒股之道，涉及“人道”