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這時候，農民們已經在收割作物，旁邊的有衙役用秤去稱量糧食。

最先收割的是沒有施肥，並且種子播種的比較稀疏的馬鈴薯田和紅薯田。

經過稱量後，遠處傳來的歡呼聲。

“馬鈴薯田，畝產4石！”

“紅薯田，畝產7石！”

“棉花田，畝產120斤。。。。。。”

這些皆是沒有施肥的田地的資料。而且這些田地播種的馬鈴薯的種子比較少，每畝只播種了不到三十斤，所以收穫也是比較少的。

如果每畝播種超過百斤的種子，才能夠獲得更好的收成。

眾人臉上已經紛紛顯得激動的表情，肖圖白卻是神色淡淡，道：“施肥的田地呢？”

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第七十二章　豐收（三）

“仙肥田！馬鈴薯收成17石！”

“這邊收成15石！”

“21石！”

資料經過匯總，賬房撥打算盤計算平均值。很快獲得了結論——施了“仙家肥”的田畝的馬鈴薯平均畝產可以達到20石以上。

“20石。。。。。。”

“神蹟！”

“主啊，您再次在人間施展您的大能！”

現場中，大多數人已經被驚人的資料刺激的呆滯了。而肖圖白從歷局請來的那些翻譯家們，多是天主教徒，卻是一個個跪拜在田地中，不斷的祈禱。

農夫們見到有人跪拜，更是如夢初醒一般，向著肖圖白跪拜道：“國師爺神蹟！國師爺大能！”

藉著這一次的豐收。肖圖白感覺到，百姓們對於自己的擁戴和迷信，已經達到了狂熱程度了。

之前葛沽的百姓，多半是感恩居多，現在卻多是成為了肖圖白的狂信徒。

當然了，那些天主教徒更是一個個狂熱的叫嚷：“這是上帝的神蹟，是上帝藉著使徒肖圖白之手，施展的神蹟。。。。。。”

不過，在場的農夫們紛紛覺得鼻子被氣歪了，七嘴八舌道：

“歇著吧？這是國師大人的仙法！”

“上帝？如果你的上帝有能耐，請讓這畝產變成一萬石證明一下！”

天主教徒被圍攻的不斷叫嚷：

“異端，誹謗神！”

“誹謗神，會下地獄的！”

肖圖白眼見著，中國傳統的農民與那些天主教徒即將產生“宗教矛盾”了，連忙讓人去勸止。之後，他令人警告天主教徒，不得用所謂的“誹謗神”、“異端”、“下地獄”的言辭，進行恐嚇式的傳教。

恐嚇式傳教，是一種言論犯罪，是一種危害公眾利益的野蠻行為。

任何一種正常的宗教，肖圖白都可以寬容允許其存在，但是充滿恐嚇、暴力，那就屬於要取締的邪教範疇。

事實上，絕大多數充滿暴力的邪教，都是誕生於海外文明，或者是受到海外宗教影響後的產物。

中國傳統文化中孕育的宗教也是寬容謙和的。比如，中國傳統的道家，從沒有恐嚇性傳教。

但是佛教進入中國，就用“下地獄”來恐嚇，結果贏取大量的信徒。最初的佛教很暴力，很兇殘的。不過，中國向來是天子最大，宗教想要凌駕世俗政權，便會遭到統治者以“滅佛”來教育佛教。

佛教經歷了多次滅佛之後，逐漸開始褪去了野蠻本質，更高調的宣傳慈悲為懷了。

而西方的各種一神教，依然還是充滿這種恐嚇性、攻擊性。什麼十字遠征軍，什麼宗教裁判所，火刑柱之類的，都可以看出其野蠻兇殘的面目。

歐洲人的宗教改革，就是逐漸用世俗的力量，約束宗