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提提爾鎮非常偏僻, 據說德洛特初初建國的時候, 是打算從此處進攻奧汀帝國的，這才有了最初鎮子的原型。不過後來大家也明白，山路非常不好走，山後面就是老林，更難了。久而久之, 這塊地方便也失去了矚目。

這麼多年下來, 在此地擔任官員的就是本地人, 以前雖然有過王都派來的官員，但會來這種地方的，只有那些沒什麼背景，或得罪大人物的傢伙，結局要麼是&ldo;路途危險死於魔獸之口&rdo;，要麼是與山神教同流合汙。

反正，提提爾這一塊，山神教一家獨大，上頭沒別人了。每年意思意思交點賦稅，哪怕數量非常稀少，哭哭窮，也沒人來這荒郊僻壤的地方和他們計較。更往後，官員也都替換成山神教的教徒，山神教越發膽大，賦稅連交都不交了，而王都也好像忘記國土上有這麼塊區域，無人問津。

現今更好，外頭天下大亂，四處都在打仗，就提提爾鎮和周邊村莊沒有被波及，壓根沒有軍隊往這走。

山神教妥妥兒就是這裡的土皇帝。

&ldo;噢嘶……&rdo;博塔科裡舒爽地喘了口氣，坐在椅子上抖了一下，跪在他胯間的神女抬頭張開嘴，讓他檢查了一下剛才自己噴發的液體，他滿意地點點頭，揮退了神女。

每天起床，博塔科裡都要來這麼一發，專屬他的神女們會輪流值班負責。要是不來這麼一發，他優雅的一天簡直不算開始。

神女也是從鎮上或村莊中選出來的，不過沒有人祭那麼隨意，而是在很年幼的時候便挑選出姿色姣好的幼女，養在鎮上的神殿中，由教司嬤嬤□□長大，養到一定年齡就開始侍奉神司，至於&ldo;一定年齡&rdo;到底是幾歲，就看神司喜好了，並不是非要等到她們初潮來臨。而教司嬤嬤，則是那些年老後還活著的前神女。

這個山神教可沒什麼獻身於神、潔身自好的教義，他們的神司、神衛大多是前代神司、神衛的孩子，延續這麼多年，已經很少會去接收其他平民加入他們的管理層了。

神司神衛的兒子們大多能有不錯的未來，哪怕混成最底層的雜役，也比平民過得好，若能得到父親的喜愛，說不定能接替父親的地位。就算教內沒空位了，還能去當提提爾鎮的官員。

女兒們就不太走運了，她們要能活下來，只能去當下一代神女，侍奉物件不一定是自己的生父……也有神司比較喜歡自己的女兒，讓自己的女兒來侍奉自己的，不過大多神司不會這麼做，畢竟可能會生出不被神祝福的孩子（畸形兒）。有的時候人祭不夠，她們便會成為人祭。

平民們自然是不知道神女究竟幹些什麼活兒，只知道是輔佐神司侍奉山神，她們生出來的孩子來自山神的饋贈，所以山神教的人都是擁有神之血脈的人。

嗯，很偉大。

平民家的女兒被選上，那可是非常榮耀的事情，比被選為人祭好多了，只是再也不能相見，以免人間汙穢玷汙到神女被賜予的&ldo;神性&rdo;。

山神教剛發展起來時，&ldo;神女&rdo;是被稱為&ldo;聖女&rdo;的，用了好多年呢，但後來&ldo;救國聖女&rdo;的傳奇故事遍佈全國，這個稱呼的意義就不同一般了。

那會兒正是&ldo;救國聖女&rdo;離開人間沒多久的時候，各地的年輕人都因為聖女的故事群情激昂、熱血沸騰，懷著一顆&ldo;救國之心&rdo;想要大展拳腳，提提爾鎮這裡亦然。

接著，問題就發生了。

山神教有一次操作不當，都怪那一代大祭司不謹慎，讓個送貨到後院的小年輕知道了&ldo;聖女&rdo;的具體工作，本以為沒什麼大不