第5章 雜音(第2/4 頁)

孩子們的教學我有點意見，前面由於戰事的原因，我們都忽略了他們的，重心在標兒那裡，現在孩子們逐漸大了，對事情有了自己的理解了。那些教的東西不一定符合他們的心意。就像讓你現在從頭去學那些你也是牴觸的。”

朱元璋一想確實如此，他疑惑地問道：“那秀英你的意見是什麼？”馬秀英說：“那位先生的課，我也偶爾聽過，也問過標兒，有點照本宣科的感覺，一些東西似是而非，小兒還好，但是大的孩子多聽幾次就完全沒有興趣了，尤其是朱棣，他從3歲就開始看書，你忙於軍政沒有關注，我是知道的，他經常蒐羅一些書來看，模仿著寫些字，可是寫的歪歪扭扭，好些字都是問我或者問標兒。所以他打瞌睡也是情有可原，而且那個先生礙於身份，底氣又不足，不敢說重話。於是自然被老二和老三無視了，老二原本頑劣，老三是個聰明孩子，只比老四差點，又是傲氣。對於這等教學自然不屑。”

馬秀英頓了頓說：“我覺得應該延請大儒，對老二老三老四單獨教學，就讓標兒的師傅宋濂擔此重任吧。”朱元璋點了點頭說：“今日劉基也是如此認為。以前都是你在管這些事情，所謂齊家治國平天下，幸虧咱是娶了你。今後你還是要多管教他們才可以。”

帝后便談論了其它的一些事情後熄燈就寢。

兩天後，朱樉、朱棡、朱棣、朱橚等被詔令另設學堂學習，由大儒宋濂主教。宋濂，初名壽，字景濂，號潛溪，別號龍門子、玄真遁叟等，漢族。祖籍金華潛溪（今浙江義烏），後遷居金華浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”，又與章溢、劉基、葉琛並稱為“浙東四先生”。至正二十年（1360年），在李善長的推薦下，宋濂與劉基、章溢、葉琛被朱元璋召至應天府。七月，宋濂被任命為江南等處儒學提舉。十月，奉命為朱元璋子朱標教授“五經”，後又參與修撰起居注。

在朱標的陪同下，宋濂開始了對四個大孩子的課堂教學。朱標首先傳達了朱元璋的旨意，強調了尊師重教的重要性，並明確表示如果有任何頑劣行為，將受到嚴厲懲罰。對於老二這樣的孩子，這種懲罰可能包括罰跪、家法等。老二因此被罰跪過幾次，又被馬秀英揪過耳朵，終於變得規矩了一些。

朱標又強調：“宋學士是大哥的老師，你們要認真跟著學，不然我保不了你們。”這句話讓孩子們對宋濂這位大哥的老師保持著敬意，因為他們小時候常常被朱標揹著亂轉，朱標在他們心目中有著很高的地位。他們知道，如果惹毛了大哥，是要被打屁股的，老二就曾經被打過幾次。

朱標在弟兄們心目中的地位也非常之高。他是長子，從小就將許多弟弟們帶大，可以說是長兄如父的定位。另一方面，朱標在朱元璋在位的晚年，就協助朱元璋處理了非常多的政治事務，也就是說朱標是有政治實際權力並且有實際經驗的人。這樣一個人物，在當時的官員心中也有非常高的地位，也就是說朱標同時具備了家庭中的權威和官僚中的權威。兩方面都具備的太子，是有著其他皇子所不能擁有的待遇，因此從實際意義的角度，朱標也只能是唯一的繼承人。

朱標的工作能力非常強，在協助朱元璋處理政治事務的過程中，展現出了出色的領導力和決斷力。他的威望和影響力不僅僅來自於他的地位和權力，更來自於他的個人能力和人格魅力。

因此，朱標在孩子心目中是一位有權威、有智慧、有能力的領袖人物。他在家庭和官僚體系中都有極高的地位，而且他的人格魅力和領導能力也讓他在弟兄們心中樹立了崇高的形象。

在接下來的教學中，宋濂以儒家經典為主要教學內容，引導孩子們學習經典文獻、歷史故事和道德規範。他注重培養孩子們的德行和禮儀，讓