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藤權介問，「只是授課，從東對殿過來也十分方便，緣何執著著令我搬遷過來？」

父親卻說，「這一小事，要特意與我來爭論的麼？」語調拔得很高，臉已經板了起來。藤權介自知無可轉圜的餘地，便沉默著，正要對這份為難妥協。

父親又問，「到底有什麼不情願的呢，那邊通到西殿何其方便，你不願意見你的哥哥麼？」又按當時的習慣，家主這一對夫妻，倘若還未有搬離某一處住所的打算，教自己的孩子住進主要的寢殿，無異於以下犯上，是貴不可言的隆重寵愛。如此一事傳到外面，難免會被形容為顛倒黑白的淫行。

藤權介難以形容心裡的感覺，要是回答願意的話呢，那先前的行為無異於無理取鬧。自己意識裡的自相矛盾，更加不可姑息。要是回答不願意，就是公開地與儒道里的兄友弟恭相對抗，父親會現出什麼樣的神情來呢？恐怕只是當作他拒絕去北殿生搬硬套的藉口罷了。

藤權介小聲道，「我不想見他。」

父親卻因此沉默不語。風聲送進廂房裡，天不知什麼時候暗下來了，父親說，「那麼，主殿的廂房隔出一間，你住在那裡罷。」

話已至此，是父親幾度的退讓。藤權介在父親面前，也知道要做一個知足知止的人，認可了調和的結果。

每晚夜幕將臨，藤權介遵從父親的旨意，在晝御座接待賓客的地方，聆聽父親傳授時政的課程。可起先無非是臣不密失其身、患生於多欲、生於憂患之類的籠統道理。覺得唯獨課本的內容新穎，課程的大體卻與勸學院並無差別。又不得不忍受著無聊，任由他談天說地著。以這樣一名太政大臣的身份在藤權介的面前亮相，似乎給予了父親一度在家庭裡匱乏的虛榮。授課的意義當然不在其內容的方面。父親每每實施著這一行為，都是一次心靈與現實上的併攏。父親甘願將其當成自我溫存，猶如品嘗蘇蜜那樣愜意。可同樣在如同蘇蜜一樣的偽裝面前，藤權介感覺自己就是一種愚行。那蘇蜜必然引匯出的口酸，於他而言是不覺的痛苦。無法忽略酸味或把酸味本身當成一種痛苦，才是愚笨的體現。

猶如煎熬的課程突然在一個陰天的傍晚戛然而止。正殿北廂房裡，藤權介久坐卻等侯不到父親，從房間裡走出來，發現天空正下著小雨，打在臉上像針扎一樣。

藤權介問守在廊上的侍從，父親去了哪裡，都一概不知。只好走出主殿來，漫無目的地四處遊逛。這個時候酷暑消減，聽說院子裡的山茶與金桂開了，桂花很香。自打住進正寢以來，與壺庭隔離的太遠，對那裡的景緻有所疏忽，要經人提醒方才想起。就想要到院子裡去看一看，興許靈感大發，能寫一些詩文來。

走到半路上，忽然瞥見一個搖搖晃晃的人影，正著藍色的衣服，在庭院通往寢殿的走廊上尋尋覓覓著，像一塊幕布憑空跳舞，竟然與浮空前行的面具有了異曲同工的奇妙之處。

藤權介心裡的不安，隨那搖曳的幕布而冉冉升起。他朝那邊的走廊過去，幕布似乎在背後長了眼睛。藤權介不出幾步，那藍色幕布像被風颳了一樣，一轉眼就從走廊上面跑了出去。

藤權介因著那奇詭，不由自主地被吸引上去；追隨著幕布在細雨中奔跑。幕布也察覺到別人的追趕，頭也不回地向前狂奔。

藤權介心裡有一種感覺，那塊幕布正是哥哥。哥哥像這樣唯恐他人看見，到底藏了什麼樣的秘密？藤權介想，絕不能教他輕易溜走。心裡暗下決心，非要當場揭開那不見天日的骯髒不可。

可是呢，那塊幕布腳底生風，越走越快，像是得到了天神的庇護，總不覺得像這人間裡的人。他只用走一步的路程，藤權介要走三四步。藤權介跑得愈發賣力，眼前之人卻如鏡花水月，背影漸漸淡去。

奇怪的是眨眼之間，藍色幕布由一個模糊