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酬可以翻倍了。”在回去的路上，林子軒打趣道。

“不行，這次準備的不夠充分，有幾個地方沒把握好。”葛尤謙虛道。

第二天，張億謀打電話給林子軒詢問情況。

他問了不少人，結果不太理想，他似乎沒想到會得到這麼多的負面評價。

作家們普遍認為這部電影的文學性太差，就連一些導演都覺得張億謀這次失手了，放棄自身的風格後，找不到方向了。

“我覺得挺好，拍攝手法和故事很搭配。”林子軒回答道。

“你說得對，大家可能認為我這部片子採用了常規的拍法，看上去像以前的老電影，因為風格上顯得沒想法，在他們看來，我的電影就是要在影像上有出其不意，顯然是他們的思想落後了。”張億謀在電話裡解說道。

聽得出，他急需找到認同者，來證明自己的做法是對的。

“電影語言是手段，最重要的是表演內容，這一次我反著來，故意拍一部看起來挺傻的電影，這種樸素的拍法適合《活著》這部電影的風格，就不管他們了，別人怎麼說是別人的事，我們自己要有自信。”張億謀接著說道。

這時候，張億謀還不知道，從《活著》放映後，就有告狀信寄往總局和各個宣傳部門。

這些人認為《活著》思想反動，別有用心。（未完待續。）

第二百零九章　搏一搏

這是很正常的現象。

一篇小說或者一部電影不可能讓所有人都喜歡，只有人民幣才會有那種超級待遇。

當初《活著》在《百花》雜誌上發表的時候，就有人說過這篇小說的思想反動，這個詞語在九十年代以前的華國非常流行。

是指一個人的思想和社會主流意識不合拍，或者說是背道而馳。

進入九十年代，社會轉型，經濟發展成了重心，一切向錢看，也就沒什麼人關心這些了。

不過總有一部分人對此念念不忘，並認為自己是在維護社會的穩定和發展，以衛道者自居，他們不願意看到新思想和新事物的出現。

一旦看到類似的苗頭，就會不遺餘力的進行打壓。

這種狀況在學術領域和作家群體中尤為嚴重，這些人在社會上有地位，有話語權，在各個部門有影響力，不容小覷。

林子軒對此的態度是視而不見。

這批人覺得自己代表著正義，你不可能用言語說服他們，這是思想觀念的不同，爭論的意義不大，他沒那麼多閒工夫打嘴仗，有時間不如做點自己想做的事情。

所以，當社會上對《頑主》和《活著》進行批判的時候，他基本上都保持緘默。

在《活著》放映過了幾天後，林子軒聽到訊息，這部電影被人告了。

他起初沒有在意，覺得很正常。

這部片子涉及到敏感的年代，總會有人出來鬧事。

張億謀在電影學院放映《活著》不會引起太大反響，學生就算是有不同意見頂多是爭論一番，不可能在媒體上發表意見或者給相關部門寫告狀信。

可一群作家和演藝圈內的人看了電影，肯定會有想法。

林子軒覺得最終還是要看上面的態度，看看張億謀的關係夠不夠硬，能不能過了審查這一關，如果上面覺得沒問題，這些攻擊就毫無用處了。

然而，事情有愈演愈烈的趨勢。

報紙上出現了一系列批判性的文章，包括這部電影的思想內涵，導演的拍攝手法等等，一看就是內行人寫的，剖析的頭頭是道。

這可不是什麼好兆頭。

他還接到了長河文藝出版社的電話，這家出版社極為關注《活著》這部電影，已經先期印刷了兩萬冊書籍放在倉庫裡，就等著電影上