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都有點微黃的玉簡，很顯然這是年代久遠所至。看了看木牌上的介紹，寫著《屍魔經》，天屍老人所創，最為奇異的是，這枚玉簡中不僅記載了煉氣期的功法，就連築基、金丹、元嬰期的功法全部都有完整的記錄。

楊凡不明天屍老人是誰，但無疑也是一名散修，這一個架子上放置的都是散修的奇門功法，沒有大門派的正統功法在內。

修煉宗門的正統功法，有著許許多多的好處。

首先，無論是邪門功法還是浩然正/法，都是經過層層改進，每一代人的修煉之後，不斷總結不斷完善得出的結果，按功法裡練習，便不會有走火入魔的危險，出差的可能性微乎其微。其次，宗門裡大多數的功法都有人在練習，如果遇到不明之處，隨時能得到解答，就像楊凡不明靈鬼為何達無法達到煉氣大圓滿，只需要找一個熟悉御鬼之術的人，開口問一句便可得知究竟。只不過他怕走露風聲，招惹禍端，隻身前來傳功閣罷了。

奇門功法卻不盡相同，有些修仙者自我感覺良好，把得到的修仙法訣大加增減創改，彰顯自己能耐出眾，可以將前人的東西隨意改動，風光無限。又有人靈光一閃而逝，感覺自己完全可以創立一門新的功法，無需沿襲前人之路走下去，僅憑高超的能耐完成修仙大道。

其結果自然不言而喻，九成九的人不是走火入魔，就是經脈錯亂成為廢人一個，弄不好連靈根都毀了，更有甚者直接爆體而亡，人間蒸發。

當然，不是所有的人都像他們這樣，只要是功法，都是由人創出，不可能是從天上掉下來的，也不可能是仙人從天上破界送下來的。十成中九成九失敗，也表明剩餘之人成功了。

那些成功之人無一不是天才之輩，或許稱之為怪才更為貼切一些。

他們大多都是修煉過數種功法，綜合同屬性的功法特點，加入自己修煉感悟於心得，將其中所有的東西融會貫通，得出一門奇門功法。這些功法問世之後，只要看創立功法之人的修為境界與在修仙界裡的戰績，便可知曉一二。

楊凡手中的《屍魔經》，是天屍老人所創。

據經文中記載，天屍老人是元嬰高階的修為，一生殺人無數，甚少敗績，曾經得到過一門名叫《御屍之術》的玉簡，大感興趣，將其視為至寶。並且找到了一尊金甲屍，抹去了對方的神識，煉成屍傀禦敵。其屍力大無窮，自身的防禦能力等同一件法寶，並能自身攜帶大量的屍毒，與屍主神魂橋接之後，可以令其免受毒物的傷害。

看到這兒，楊凡暗自與御鬼之術相對比，卻發現各有利弊好壞。本命靈鬼沒有實體，能夠穿行於地下或是山體之內，速度較慢但勝在無聲無息。御屍之術，本身是依靠肉體的能力，等同於法器靈器甚至於法寶的威能，殺死對手，硬對硬打，另闢奇徑。

暗自一笑，自己已經煉製成功本命靈鬼，也不可能再煉什麼《御屍之術》，更何況還有一隻變異獸卵紅毛巨猿在手中，那裡還有空閒再添一屍傀。

但接下來講述的事情，卻令他大為驚奇。

天屍老人在一個偶然的機會，得到過《御鬼之術》，見到之後大為欣喜，然而也是分身乏術，無法再次相融本命靈鬼，深感遺憾。在壽元將近那幾年，把《御屍之術》與《御鬼之術》相合，創出了一門《屍魔經》功法。

《屍魔經》能夠將本命靈鬼與屍傀相結合，令其有法力的存在，又能夠力大無窮，肉身堅不可摧。

“噝……”楊凡倒吸了一口涼氣，如此一來，豈不是等同於身旁跟隨著一個大高手般的人物！還是肉身硬如法寶，身具高絕法力的傢伙！

“鬼才，怪才！”

他暗暗讚道，如果真要把這門《屍魔經》練成，依靠魔靈的變態資質，再找到一具金甲屍，豈不是可以橫行無忌。