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那是等著看日本維新的笑話。

那年頭，自由民權運動鬧得正熱火朝天。今天這幫人私擬部憲法草案，明天那夥人遞交請願書。這在連維新也不想搞的中國人看來，不就是亂鬨鬨地一團糟麼？

而身為日本臣民的福澤諭吉，也對局勢憂心忡忡。1881年10月1日，他致函大隈重信：&ldo;民權論似有愈來愈贊成直接行動的傾向。長此以往，官民反目必日甚一日，流血之禍，恐終所不免。&rdo;

福澤諭吉的這種憂慮，並非一點根據也沒有。因為確實能聽到鼓吹可以革命的聲音。

據說，中江兆民曾說過，&ldo;民權不是別人賜予的，而是應該自己爭取的。王侯貴族所恩賜的民權，誰也不能保證不被剝奪回去。試看古今東西各國，哪有不經過一場流血鬥爭就能獲得了真正民權的前例？所以，我們應該拿出自己的力量，打倒專制政府，建立起正義、自由的制度。&rdo;

不過這只是&ldo;據說&rdo;而已，而植木枝盛等人鼓吹抵抗權，則是白紙黑字。

1876年，植木枝盛在《湖海新報》上發表的一篇文章，題目就叫&ldo;論自由必須用鮮血來換取&rdo;。1880年9月，《郵政報導新聞》發表社論&ldo;抵抗精神&rdo;，鼓吹&ldo;凡有獨立自主思想的人，無不具有抵抗精神，人有了抵抗精神，才算得上一個人&rdo;。甚至有些人熱切地盼望著憲法裡也能寫進抵抗權。

1881年，立志社搞的《日本國國憲案》第七十條說，&ldo;當政府違背國憲時，日本人民可以不服從政府&rdo;。在第七十二條裡還說：&ldo;政府肆意違背憲法，擅自蹂躪人民的自由權利，妨害建國的宗旨時，日本人民可以推翻它，建立新政府。&rdo;這些條款都是出自植木枝盛之手。

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