第332章 瓦西里耶夫王國的延續 1521–1534年 四(第1/1 頁)
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一位當代歷史學家告訴我們，有一次，大公在城外乘坐一輛鍍金的戰車，看到樹上的鳥巢，哭著說：“鳥兒比我快樂：它們有孩子了！難道他們兄弟們不知道如何統治自己的領地嗎？“博亞爾人回答說：”陛下！光禿禿的無花果樹被砍掉了，取而代之的是葡萄園裡種植了另一棵無花果樹。
不僅朝臣，而且祖國的熱心朋友都可以建議巴西爾與被指控不孕不育的所羅門尼亞離婚，並透過新的婚姻授予王位繼承人。
聽從他們的意見並希望成為父親，皇帝決定在道德意義上採取殘酷的行為：無情地將一位天真、賢惠的妻子從他的床上拒絕下來，她只為他的幸福而活了二十年;把它獻給悲傷、羞愧、絕望;違反愛和感恩的神聖規則。
如果丹尼爾大都會放縱、迴避、關注世界多於關注精神，同意大王子會議，承認巴西爾的意圖是合法的，甚至是值得稱讚的，那麼有精神和平信徒大膽地告訴沙皇，這是違背良心和教會的。
其中包括立陶宛親王伊萬·尤里耶維奇·帕特里基耶夫的兒子荒野僧侶瓦西安，以及曾經最尊貴的博亞爾本人，他與父親一起在1499年因對年輕的大公不幸的迪米特里的熱情而不由自主地被調教為僧侶。
正如他們所說，這個人被比作古代的聖安東尼：他被囚禁在沃洛科拉姆斯克修道院，僧侶們：()熊的崛起